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王卫红知道,这哥们从头到脚这一身衣服,估计已经有很长时间没有换了,而且甚至都不是自己买的,估计是人家送的,因为就不合身。
这年代也不像以后,中国成为世界工厂后极大降低了服装成本,美国人可以穿一件丢一件,几块钱就能买到一沓衬衫。
现在一件衣服动辄十几、二十多美元,这价格对美国人来说还是不便宜的,所以也不会说随便的把衣服给丢掉,就算有不穿的衣服,也都会捐给福利机构,由福利机构再去进行分配。
美国人的胳膊要更长一些,所以美版的衣服如果穿在中国人身上就会非常不合身,就像现在这样,因为他要干活,只能将袖子给撸起来。
袖子明显很长,堆到手肘位置凸起一块,这实际上已经影响了这个哥们的工作。
王卫红没有挑明这一点,就当做自己不知道。
他知道在窘境的时候,每个人都有尊严,随意的揭起伤疤,只会让他伤心难过,甚至会跳脚谩骂。
能在异国他乡遇到一位国内的熟人,属实是一种缘分。
虽然王卫红认识他,他并不认识王卫红,但看到之前国内威风凛凛的厂长,现在却蹲在这里为了生计而拼命挣扎,王卫红其实是很难过的。
“我赚钱可多了,一个月能赚300美金,这钱换成人民币怎么说也得上千块钱了,你一年能赚1000块钱吗?”
当王卫红提到了收入后,这位前厂长挺直了腰杆,眼神中也有了神采,一个月300美元的收入,确实要比国内高上不少。
可收入不是这样比较的,而是要结合当前的生存环境进行换算。
陈知文在战后为了更稳定的发展,与医学界、金融界共同制定了医疗保险的相关规定,同时将医疗保险纳入了美国的国家政策中,将医疗保险变为一种社会基础设施,每个美国公民都要缴纳医疗保险。
这个强制缴纳的医疗保险属于一种基础保险。
一个美国人每个月要缴纳20美元用于基础的医疗保险。
这与其说是医疗保险,不如说是全体美国人为维持美国医疗设施机构运转而缴纳的一种税务,并不能给个人带来任何收益,而是成为美国人的一种义务。
缴纳了医疗保险之后,你才能说是一个正常的美国人,享受美国的医疗,同时参与后续的保险保障。
基础的医疗20美元,每个人都要缴纳。
除此之外,如果想生病时能付得起账单,他还需要缴纳一个补充医疗保险。
这就是所谓的商业医疗保险,个人需和相关的保险公司进行合作,这就是丰俭由人,交钱交的多了,自然就能享受更多的好处。
交钱交的少了,自然保障也会变少。
这种政策从50年代就开始不断地推行,到了现在80年代初期,30年的时间已经成为了美国人的习惯,只要是稍微有点理智的美国人,就必须要缴纳商业保险,为自己提供医疗保障。
在美国,医疗向来是一件昂贵的事情,每年限制新增医生的总数,这就导致医疗资源是比较紧张的。
以南溪医院这样的大医院为例,除了急诊之外,门诊都需要有家庭医生帮忙预约才能看到。
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