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第45章 先人解愁困下（第5页）

"

在接下来的几天里，李明衍带领团队根据阿漓的指导，准备各种材料和工具。

他们挖掘特定的黏土，采集特殊的沙石，甚至制作了古老的水文观测仪器。

阿漓全程参与，耐心解答每一个问题，纠正每一个细节。

与此同时，李明衍也在深入研究这些古代技术与自己所学的现代水利知识的异同。

他惊讶地发现，许多看似神秘的古老手法，其实蕴含着深刻的科学原理。

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比如这个听水竹，"

李明衍拿着一根特制的竹筒向阿漓解释，"

原理其实是通过振动传导，可以判断地下水的流向和压力。

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阿漓好奇地看着他："

李大人似乎对这些原理有独特的理解。

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"

我只是从另一个角度去思考。”

阿漓若有所思："

李大人所言极是。

我族祭水师常说，天下水道皆相通，人心智慧亦相通。

无论何处的水工，只要用心观察自然，终会得出相似的结论。

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"

正是如此。

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李明衍赞同道，"

这也是为何百越的水利技术能与中原的水工智慧如此契合。

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阿漓的目光变得深邃："

其实，我一直有个疑问。

许多中原人视我百越为蛮夷，认为我们文明程度不如中原。

但从这些水利技术来看，我们的先人与中原先人似乎有着共同的智慧源头。

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李明衍点头，借此机会分享了他的见解："

我认为，所谓华夏与蛮夷之分，不过是地域文化差异造成的偏见。

从血脉上说，我们都是同根同源的民族；从文化上说，各地的智慧互有长短，相互借鉴才能共同进步。

"

他进一步阐述道："

若能跨越地域、血脉的界限，各民族交流融合，形成一个包容多元文化的统一民族，那将是何等美好的景象。