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到了庚午日(二十六日),曹丕决定率军南征。
就在出征前,度支中郎将新平人霍性呈上了一份奏疏,劝谏曹丕不要轻易发动战争。
霍性说:“我听闻当年周文王和商纣王的那段历史,当时天下局势复杂,人们都谨言慎行,众多贤能之士都没有轻易发声。
如今大王您有着像天地一样广阔的胸怀,广开言路,让贤能之人和普通百姓都能表达自己的想法。
先王曹操的功绩无人能比,然而现在却有人对您的德行有所不满。
圣人曾说过,要赢得百姓的欢心。
兵书上也讲,战争是极其危险的事情。
以前六国频繁征战,强大的秦国也因此遭受诸多弊病;而豳王不轻易发动战争,周朝的王道却得以兴盛。
我认为大王现在应当把主要精力放在治理好朝廷内部上,低调行事,像猛虎潜伏一样等待时机,这样才能成就大业。
如今国家刚刚建立基业,根基还未稳固,就匆忙起兵,兵器本就是不祥之物,战争必然会带来灾祸和骚乱。
一旦百姓受到骚乱,就可能引发意想不到的叛乱。
我觉得现在发动战争,危险程度比堆积起来的鸡蛋还要高。
以前夏启隐居三年,《易经》中说‘走得不远就能返回正道’,《论语》中也提到‘不怕改正错误’。
我真心希望大王能借鉴古代的经验教训,仔细观察当今的形势,深入思考,和朝廷的大臣们认真权衡利弊。
我深受先王曹操的知遇之恩,如今您刚刚执政,我又被委以重任,虽然我知道这番话可能会冒犯您,但我实在不忍心看到危险临近却不提醒您。”
曹丕看完奏疏后,顿时勃然大怒。
他觉得霍性的话不仅是在反对自己的决策,还动摇了军心士气,于是立刻派遣刺奸官去审讯霍性。
在盛怒之下,曹丕没有仔细考虑后果,最终下令将霍性处死。
但没过多久,曹丕的怒气渐渐消散,冷静下来后,他开始后悔自己的冲动行为。
他意识到霍性的劝谏虽然言辞激烈,但出发点是为了魏国的长远发展考虑,自己不该如此草率地处死他。
可是此时想要赦免霍性已经来不及了,曹丕只能在心中暗自懊悔,这件事也成为了他心中的一个遗憾。
在秋季七月庚辰(七月六日)这一天,曹丕下达了一道命令。
他说:“古代轩辕黄帝设有明台,在那里和众人商议国事;尧帝建有衢室,向百姓征求意见,这些做法都是为了广泛地听取下面人的想法。
黄帝设立明台商议,能了解军事情况;尧帝在衢室询问,能倾听百姓心声;舜帝设置了进善言的旌旗,让君主不被蒙蔽;大禹在朝堂上立起建鼓,方便百姓申诉;商汤有总街之廷,用来观察民众的过错;周武王有灵台之囿,使贤能的人得以进用。
这些都是古代圣明帝王成功的经验,我们要学习并铭记。”
曹丕希望朝廷的百官和各部门官员,都能尽职尽责地提出规谏建议。
将领们要陈述军法,让军队纪律严明;朝中大臣要明确各项制度,保证朝廷有序运转;地方的州牧太守要汇报地方政事,让治理情况清晰明了;士大夫们要考究六艺,提升文化修养。
曹丕表示自己会全面考察这些情况,努力把国家治理好。
就在这段时间,孙权派使者前来进献礼物。
这一举动看似是向曹丕示好,背后或许隐藏着孙权的政治考量,可能是想通过这种方式维持与魏国表面上的和平,为自己的势力争取发展的时间和空间。
与此同时,蜀汉那边也发生了一件大事,蜀将孟达率领手下众人投降了魏国。
孟达的投降,对蜀汉的军事部署和势力范围无疑是一个不小的打击,而对于魏国来说,则是扩充实力的好机会。
还有武都氐王杨仆,他带着自己的部族归附魏国,被安排居住在汉阳郡。
面对这些归降的情况,曹丕非常高兴,他亲自写下命令:“之前我派使者宣扬魏国的威严,孟达很快就来归降了。
就像《春秋》里褒奖仪父一样,我立刻封拜孟达,让他回去继续担任新城太守。
最近又有很多人扶老携幼前来归附,响应魏国的教化。
我听说以前夙沙的百姓绑了自己的君主归附神农,豳国的民众背着孩子前往丰、镐之地,这哪里是靠驱赶逼迫能做到的呢?这都是良好的教化触动了他们的情感,仁义感化了他们的内心,让他们从心底里产生了归附的意愿。
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