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刘表在给袁尚的信中也表达了类似的意思:“我知道这场变故是由辛评、郭图挑起,导致你们兄弟同室操戈。
你们追随阏伯、实沈争斗的脚步,却忘记了兄弟间相互扶持的情义,如今兵戎相见,尸横遍野,我听到这个消息都忍不住哽咽,你们这样下去,就算活着也如同死了一般。
从前轩辕黄帝发动涿鹿之战,周武王兴兵讨伐商、奄,都是为了铲除祸乱、奠定王业,而不是为了争夺强弱、发泄喜怒。
希望你们能明白,不要再这样自相残杀了。”
“所以,在大义面前,即便是大义灭亲也不会被指责,诛杀兄弟也并非不讲情义。
如今你们二人刚刚继承大业,应当沿着先辈的足迹前行。
往前看,国家正面临着被曹操颠覆的危险;往后想,还背负着先公未竟的遗恨。
你们应当把大义放在首位,以国家的安宁为己任。
这是为何呢?就如同金木水火,需刚柔相互配合,才能达到和谐,为百姓所用。
如今袁谭你生性急躁,在是非曲直面前常常迷失。
而袁尚你度量宽广,绰绰有余,应当以包容之心对待袁谭,先合力除掉曹操,完成先公的遗愿。
等大事已定,再去计较兄弟间的是非,这样不是很好吗?倘若你们能着眼长远,克制自己,遵循礼法,就应当整顿军队,长驱直入,共同辅佐王室。
要是你们执迷不悟,违背正道且不知悔改,到时候连胡夷都会嘲笑指责,更何况我们这些同盟之人,又怎能再为你们效力呢?这就如同韩卢和东郭逡相互争斗,最后却让农夫坐收渔利。
我满心期待,渴望听到你们和好的消息。
如果你们能和睦相处,齐心协力,那么袁氏家族或许能与汉室一同兴衰;要是你们继续这样下去,我们这些同盟就再也没有指望了。”
然而,袁谭和袁尚对刘表的苦口婆心全然不顾,依旧沉浸在权力的争斗中。
此时,审配也给袁谭写了一封信,试图为袁尚的行为辩解。
审配在信中写道:“按照《春秋》的大义,国君应当为社稷而死,忠臣应当为君主的命令而死。
如果有人企图危害宗庙,扰乱国家,无论是亲近之人还是疏远之人,在王纲典律面前都一视同仁。
周公曾哭着为管叔、蔡叔定罪,季友也曾叹息着用毒酒赐死针叔。
这是为何呢?因为大义重于个人,有些事迫不得已。
从前卫灵公废掉蒯聩,立辄为太子,蒯聩却行无道之事,进入戚地想要篡位,卫国军队前去讨伐。
《春秋传》记载:‘按照石曼姑的大义,可以抗拒蒯聩。
’因此,蒯聩最终落得个叛逆的罪名,而石曼姑却永远享有忠臣的美名。
父子之间尚且如此,更何况兄弟呢!
当初先公废掉你,而让贤兄继承家业,立袁尚为继承人,这一事上告祖灵,下记谱牒。
先公把你当作兄子,你也把先公当作叔父,四海之内,远近皆知。
先公去世之时,袁尚身着斩衰之服,守在灵堂,而你却在垩室守丧,你们之间的身份区别,在那时就更加明确了。
“当时,奸臣逢纪为了一己私利,如同画蛇添足般曲意谄媚,扰乱了亲族关系。
你愤怒之下,立刻诛杀了逢纪,袁尚也奉命行事,对逢纪加以严惩。
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