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第9章（第1页）

若是这孩子有圣心有能力还好，一但二者缺其一，性子还是不改……

“等朝廷的旨意下来，到了江南那边，该考虑给筠哥儿找个夫子了。”

“夫君有何想法？”

“先找个基础水平过关的父夫子，能启蒙就好。”

贾敏给林如海褪去长衫的手一顿，“仅此？”

林如海缓缓嗯了一声，“林家一直走的路如此，却不代表筠哥儿以后也只能走这条路，一切都得看筠哥儿本身，不过现在嘛，还是先压一压，让他多读几年书。”

再不压一压，长大得翻天。

儿女都是债啊，林如海睡着前，脑袋迷迷糊糊的想着，蠢了败家，太聪明也不安全！

作者有话要说：

子曰：“夫孝，德之本也，教之所由生也。

复坐，吾语汝。

身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。

立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。

夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。”

——《孝经》

ps：林父给筠哥儿找夫子，没有第一时间说让黛玉一起，并非不重视黛玉，而是林父生活的大环境造就的（但其实林父挺开明的）。

红楼中林父给黛玉的启蒙老师是进士出身的贾雨村，先不说贾雨村人品如何，这样的启蒙规格，仅仅是个一个幼女，还是在古代，要知道荣国府宝贝蛋贾宝玉也没这规格。

原文是“……假充养子之意，聊解膝下荒凉之叹”

，因为儿子没了，所以把情感都寄托在了黛玉身上，才会有这么高的规格，似乎还是“重男轻女”

，可是话说回来，再膝下荒凉，见过别人会这么干吗？既不是过继一个孩子（原文没甚亲支嫡派，却是有几门堂族的），也不收养一个学生（天地亲君师），而是教导独女，所以作者大胆认为，林海其实并不是特别迂腐的一个人，相反其实挺开明的，只是我们不能拿现在的标准去要求他罢了。

就像是他或许知道贾敏不容易，但不会觉得有哪里不对，也不能真切明白是哪里不容易，或许会给黛玉良好的教学环境，但在有继承人的情况下，他第一个考虑的，只会是林家的宗祧后继有人（且在他看来，筠哥儿的性子注定了启蒙老师并不好找）

第5章身负皇命下扬州

如贾政所料，他得到消息不久，林如海就已经接到了圣旨，并准备赶往扬州。

又一月过去，贾敏这才带着一家子到了扬州。

当今任命下发得急，可林筠才大病初愈不久，黛玉的身体也算不得好，林如海夫妇自然不放心他们得身体赶路。

故而是林如海先带着管家赶往扬州，贾敏带着女眷慢行前往。

“爹爹！”