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观音她不是神新的制度（第1页）

太阳系泰拉珠穆朗玛峰

她已经很久没来过这里了，拒绝了西奥多和利亚姆的陪侍，她独自攀上这座泰拉上最险峻的高峰，在珠穆朗玛峰的四千米处向东方攀登，便见一条隐晦的、夹在峭壁中间的小路，在小路的尽头是一片比较宽敞的小平台，一侧的山体上有一扇巨大的铜门，门上已经生了青绿的锈，两侧的石壁上用红色的笔触镌刻着数个古怪晦涩的符号，这是早已失传在历史上的藏语，意为“应无所住，而生其心。”

她敲了敲门上的铜钹，随后转过身去静待着里面的人出来。

同样是雪，珠穆朗玛峰的雪和坐落在多洛米蒂山脉的皇宫里的雪还是大不相同，多洛米蒂山脉的雪是柔软粘连的，银亮的像一片月光，而珠穆朗玛峰的是沉重而硬密的，纯粹而富侵略性的白，她在这里弯下腰，在雪地里捏了几个雪人。

很快，铜门伴着吱呀吱呀的门轴转动声打开了，门里出来的是一个头发花白，身披红袍的老者，见了她，老者双腿一屈，就要给她跪下，但他的双膝在空中顿住了，一股看不见的力量托住了他。

“嘉措，我的老朋友，你我之间何必行这样的大礼呢？”

说完她把他扶起来，之后踏步迈进了嘉措的住处。

这里说是住处，但其实就是一个凿的方正且高深的洞窟，只不过装潢的十分富丽堂皇，四周的墙壁上用红白青绿四色勾勒出数不清的尊胜幢、右旋螺、华盖、宝瓶与法轮，又夹杂双鱼、莲花和吉祥结，如此构成了象征祝福与圆满的八瑞相。

洞窟的中央，用红色的神龛供奉着一尊千手千眼观音，她走到那观音像前，虽说是千手千眼观音，但刻出来的只有四十二手，每只手的手心各有一只眼睛，又各拿不同的法器。

“若真以这种怪物的形象面世，岂不是要把人吓死。”

她调侃。

若是其他人，嘉措此刻恐怕已经关门送客，但唯独她，她说什么、做什么，都是对的。

国母有着少女般的率真，这种率真只在老朋友面前体现，她在这里像好奇的鸟儿般到处翻看，先是翻遍他书架上的书籍，然后又戳弄着他的各种琉璃器皿，桌柜上的各种摆件更是没放过，她拿起一块旧手表，这块手表使用的依旧是古老的、依靠机械齿轮的计时方式，在当今的这个时代，它因误差太大，早已不满足人们的计时所需。

她惊喜道：“你这里竟然还有这样的老古董。”

嘉措笑了笑，“老古董的身边堆着老古董，这有什么奇怪的，你喜欢你就拿去吧。”

他知道国母喜欢这些人类旧时代的产物。

她没有推脱，很大方的将它纳入了自己的怀中，她又在四周逛了一会儿，未发现什么新奇的东西，于是她索性坐在观音像前的蒲团上，蒲团边摆着一本书，她拿起一看，竟然是《福音》。

“嘉措，不要告诉我，你也在信奉着圣教。”

嘉措在她身后立着，国母将另一个蒲团摆放在他面前，叫他坐下，但老者坚持要站着。

“对我而言，宗教的名字已经不重要，关键只在于他们信仰什么样的神，既然圣教信仰的神是你，那么说我是圣教的信徒也不算错。”

她叹了口气，“我不是神。”

“可你与神有何异呢？”

“嘉措，让人类不去信仰所谓的神明，而是信仰自己的力量，从而自食其力，如此生活下去不是很好吗？”

“陛下，人是需要安心感的动物，如果他们意识到自己生活在危险的环境里，他们就会惊慌失措。”

“在人类的足迹尚局限在泰拉上时，人们的安心感来自国家的力量，他们相信国家会保护他们。

而在当今的这个时代，人们就相信帝国能保护他们，准确来说是相信你和你的孩子们能保护他们，你是否意识到你的所作所为早已超过凡人的极限？而经历一万年的黑暗后，没有人能接受失去你。”

“所以相信我是神才是件很危险的事，因为他们必须要接受会失去我。”

她说，“如果他们相信我是人，那么就会明白他们早晚会失去我，因为人是会死的，他们就会早早的为我的死作准备。

我死后，他们会短暂的惊慌失措，但从人群中会诞生新的领袖。

但如果他们相信我是神，那他们要如何接受神的消失呢？”

“想想吧，那会是多么可怕的事，如果我支持加贝四处宣扬圣教，任凭人们将我视作神，任凭他们将生存的意义寄托在我身上，任凭他们对着我奉献生命和灵魂，那么试问我消失后，他们生存的意义何在？他们的生命与灵魂又该交给谁呢？人类会因此陷入一种怎样的虚无？所以人类不能信仰我，他们要信仰他们自己，相信自己能创造出属于自己的价值，把生命和灵魂掌握在自己的手中，这才是人类该做的。”

嘉措露出有些悲惨的微笑，他慈爱地看着自己天真的神明，“陛下，你有一个美妙的幻想，这个幻想基于银河系不会再遭受灭顶的灾难，那人类的仇敌不会卷土再来，如此人们才有时间和精力去创造自己的价值。”

“我会让它们不能卷土再来。”

“希望如此，但只要有一丝危险的可能，我就不会放弃信仰你是神，我相信旁人也是一样，因为饱经痛苦的人类已经受不起再一轮的磨难。”