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关石背手於后,思绪飘摇,又多说了几句。
鬼者,归也。
故去之魂,存於香火,往来阴阳,悬於生人之念。
以“清风”
代指鬼魂,实质是將恐惧升华为浪漫想像,在萨满信仰中,祖先灵魂可通过“清风”
之名回归家庭,模糊了人鬼的绝对分野。
这本身是对人存在的一种尊重。
鬼物,不似影视作品中塑造的那般恐怖,也不是一些巫士眼中可隨意取用的修行耗材,而是生人心心念念都难以再见的不归人。
呼——
关石一念及此,浑身煞气暴涨,激盪得庭院草乱颤,柳枝胡乱摇摆。
她咬牙切齿道:“可偏有一等毒术的『服灵之法』,专噬游魂散魄,趁那新死之人还未归入坟塋,便拘其魂炼其形,生生嚼碎,化作自身法力炉火···”
“好啊,当真是好啊!”
“世间孝子贤孙,尚且怕亡亲在阴间受冻馁之苦,备下果品醴酒,焚香燃纸,生怕在各方面都怠慢了。
“可若叫他们知道,亲人魂魄被毒术所囚,最后充当饵食,岂不捶胸泣血!
?”
关老太太话中所指,韩舒自是知晓。
说得便是“十佬”
之一,四大家的王家家主,王蔼,加之王家从风天养手中获取的“八奇技”
——拘灵遣將。
“拘灵遣將”
中有一“服灵法”
的神通,可使巫士食用精灵,以此来永久性的换取力量。
原著中,大概是八年后的罗天大醮上,王蔼的曾孙王並与风星潼交手,覬覦柳坤生那种大灵而不得,气急败坏之下,抽走了风星潼身上棲居的“清风”
王子仲老爷子,並试图当场吞服。
后逼得风星潼不得已“破宝清风”
,让老爷子魂归天地。
韩舒在那时就觉得,眾人对“服灵法”
的看法实在太过平淡了。
食人魂魄,与食人血肉,区別又何在?
关石闭目调息,良久才缓缓將煞气压了下来,冷静之后,忽又自嘲一笑。
“小舒子,让你见笑了。”
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