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18三书六经（第2页）

此时阳光正好，她清晰地看到熟悉的《周易》和《诗经》，但更多是闻所未闻的典籍。

《药经》，《力经》和《生身百要》都在之前听过，看到时便能回忆起一氧化碳中毒、矿石分类和生理课来，觉得亲切；《晏子》、《弈礼》和《冠法》她能猜出一二，估摸着是先贤语录、礼仪规范和国家律法；《太彦》看着最古怪，除了一本已经被反复翻阅，以至于书皮都有了毛边，另外竟然还有不少薄的折叠起来，被装订到一起。

这难道是直接读散架了？

李晚庭正在猜测，得到胡覆汇报的师母就来了。

她看到小徒正在遥望书架，笑着开口说道：“庭儿，你既书风已成，便可开始学经识字，坐下吧。”

竟然直接用考纲当课本？李晚庭吃了一惊，没有个千字文过渡，难怪当世用着最好学的简体汉字还能有这么多高龄考生。

她大学放假时期被抓壮丁，辅导过亲戚们的孩子，清楚普娃的理解能力和信息处理水平。

对于成人来说需要花点时间消化的那些抽象概念，他们学不进去，更无法抽丝剥茧地分析。

长此以往苦读，最终不是厌学，就是进一退三，给家长一种不认真的错觉。

很多家养宠物的智商常常会对标人类幼崽，正因如此。

拿狗都听不懂的东西给普娃启蒙，基本上可以说是揠苗助长，难怪多数人学这么些年才能参加考试了。

胡迁打小就是别人家的孩子，她作为牛娃，怎能体会凡人的痛苦。

小时候拿书经启蒙，对她来说不是难事，自然顺手抽出一本《太彦》，递给李晚庭之后就开始讲解。

举凡考试总有背诵环节，弈国科举亦不例外。

胡迁两次榜首后，又任山长多年，记忆书经已经达到了能在脑内全部复刻的地步，不需要拿书就能信手拈来。

她介绍道：“书名为《太彦》，乃明德宫第三代掌学亲率众贤者所著。

晏子与徒立明德宫，日日坐论所言，仙逝后尽收录于《晏子》。

其中真义，不识《太彦》者难解。”

李晚庭秒懂，《晏子》相当于《论语》，《太彦》类似《孟子》，有一定的师承关系。

她翻开手头的教材，开篇就是一只神骏的猛兽纹样，看双耳上的呆毛，应是猞猁。

“猞猁乃国兽。”

胡迁见她盯着那图章好似很感兴趣，便解释：“八百年前，天降神女于部族，后率先民建城立国，始称皇帝。

彼时民智蒙昧，尚刀耕火种、茹毛饮血。

相传，其时凶兽多踞南方水草丰美之地，非人力能敌，故聚落于中原山岭。

适时见猞猁，于高原崇山雪积之处，形态修丽，见人不扑，故引以为祥瑞异兽。

北都或可见其踪迹，姜州位处东南，为师亦不曾见过此兽。”

啊这，游动物园还行，野外观察不必了。

祖先们估计是运气好才逃过一劫，我可没有拿命赌猫科动物饱食度的勇气。

这还国兽呢，八成保护动物，遇到了不是我死还是我死，反杀就算不犯法也得被舆论暴力吧。

李晚庭心有戚戚，翻过这一页，跟着师母诵读起来。

每个字她都认得，文言文初高中也学过不少，跟上讲解基本能懂。

听师母讲完开篇立论之后，没有间歇，立刻就要在纸上边读边抄。