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崔缨誊录毕,捧起徐幹的赋再细细拜读,不禁肃然起敬:
徐幹笔下的玄猿,并非俗物,而是漱流霞、饮清露、沐甘泉的森林灵物。
它遁藏于南山,朝迎晨曦,可从容穿梭乎幽涧内外,亦可倒挂枯枝,在松柏云间俯仰抻腰;暮听风声,可坐观岫岩漫生烟霞,亦可长啸哀鸣,使峡谷回响,属引凄异,不绝如缕。
恍若天地只剩此一灵猿,在青藤间自由飞荡。
明月清辉濯素,玄猿怡然,高卧岩穴之中。
这分明,是徐幹自个儿向往的,隐逸仙人的生活。
崔缨不解曹植笑意,她能品析出的,尚且只是这第一层,可第二层究竟是什么,能把曹植逗乐成这样呢?玄猿赋,玄猿赋……崔缨这才发现,到场众宾中,也就吴质的皮肤最为黝黑了。
崔缨赶忙咬唇掩饰住笑意,假装抬头望天去。
这吴质从前,不是跟在曹丕身边的白面书生么?怎么数月不见的功夫,跟着曹丕督造铜雀台,就被晒成这样啦?
“清新流丽,平和自然,造语匠意,善用虚字,受上赏——”
徐幹是五官中郎将府文学,这篇赋立意深远,曹丕自然给了很高评价。
他敬慕徐幹许久,但据崔缨观察,徐幹对曹丕也好,曹植也罢,态度都较为冷淡,并不能看出偏向哪边。
最令人咂舌的,作赋出乎人意料的,当属低调坐在末席,迟迟登场的刘桢。
“结果阿之扶桑,接西雷乎烛龙。
入镣碧之间,出水晶之都。
上青臒之山,蹈琳珉之途。
玉树翠叶,上栖金乌。
错华玉以茨屋,骈雄黄以为墀。
纷以瑶蕊,糅以玉夷……”
刘桢的《清虑赋》,缔造了一个奇幻瑰丽、不惹尘埃的神话世界,把崔缨震惊得不行。
所谓“清虑”
,清除销解世俗烦忧罢了。
物洁则心清,就像“一片冰心在玉壶”
,坦荡表露贞亮品性,给人清爽冰凉的感觉;反之,唯有心灵清澈如镜,才能观照得见天地间,那至高至美至真。
天下大乱以来,社会动荡不安,人人各怀异心,充斥着不信任。
刘桢对金碧辉煌的场面刻画,并非对物质享乐的追求,而是对秩序社会的向往。
不随世俗沉沦下泥,以“清虑”
守护内心的纯粹,如“玉树翠叶,上栖金乌”
,孤高而光明。
全篇赋作,好像童话一样,可予人以甜美的异世界抚慰。
在浑浑浊气人间谈真善美,真的很理想主义了。
可刘桢还是刘桢,建安文学还是建安文学,历史在这瞬间,定格了这份纯真人性的美好。
“笔气隽逸,刚正遒劲,高风跨俗,善用清丽之辞,不愧为平原侯庶子,受中赏——”
曹丕慷慨评价道。
曹植突然激动地唤道:“嘿嘿,阿缨,快看,仲宣登场啦!”
这才发觉她早换座溜了。
崔缨顺着曹植目光看去,见王粲头戴进贤冠,单手褰裳,单手托起一卷纸稿,亦步亦趋,像从古画中走来的儒生似的,庄严站立在筵席中央了。
曹植自言自语打趣道:“这王老先生,还弄了妆面呢!”
众人都为王粲出场时的装扮和气度感到惊叹,毕竟这位王公贵胄,是蔡邕最爱弟子,怎么也是建安文坛公认、身份与才名俱高的重量级人物。
但更让人惊喜的是,紧随王粲脚步的,乃一群白鹤扮相的青年男女,共十二名,皆是严妆饰容的舞者。
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