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第三百九十章 五庄观里论英雄（第3页）

黑板上的字变了：

>“真实不止一种模样，但它拒绝伪装成唯一的模样。”

讲台上站着一个小女孩，穿着洗得发白的校服，手里攥着一支断头铅笔。

她抬头看我，眼睛清澈得不像梦中之人。

“你是谁？”

我轻声问。

“我是那个写《我讨厌弟弟》的女孩。”

她说，“老师把我的作文放进学校展览角了，标题叫《真实的勇气》。

妈妈昨晚哭了，她说她以前总让我装乖，是因为她害怕我不被喜欢。

现在她说，宁愿我被人讨厌，也不要我讨厌自己。”

我鼻子一酸。

“可是……”

她犹豫了一下，“班上有同学说我故意博同情，还有人说我根本没弟弟，全是编的。”

“那你怎么办？”

她低头看着脚尖：“我就说，这是我写的，这是我想的，这是我觉得的。

你可以不信，但不能说我没资格感受。”

我笑了，伸手摸了摸她的头。

醒来时，东方刚泛鱼肚白。

书桌上的铁皮青蛙不知何时动了一下，关节发出轻微的咔哒声，一只锈蚀的弹簧腿微微抬起，又落下。

仿佛在尝试行走。

我忽然明白，父亲当年为何整夜守在我床边。

不是为了驱赶黑暗，而是让我知道，即使在最恐惧的时刻，也有人愿意陪着我熬过去。

中午，接到紧急通讯：国家教育委员会宣布，从下学期起，中小学语文教材将增设“未完成叙事”

单元，收录未经美化的学生习作、民间口述史片段以及经认证的记忆残片。

数学课也开始引入“不确定性建模”

课程，教学生如何在信息模糊的情况下做出判断。

与此同时，一股暗流也在涌动。

某匿名论坛出现名为“清源会”

的团体，宣称要“拯救人类心灵于过度真实之灾”

。

他们发布宣言称：“适度的谎言是文明的润滑剂”

，并呼吁重启“幸福护盾”

2.0版本，主张对青少年实施“选择性记忆屏蔽”

。

更有甚者，在一座小镇爆发集体抵制事件：当地居民拒绝接受一份关于五十年前水库建设征地中死亡人数的重新考证报告，理由是“老人们好不容易忘了痛，你们非要掀开伤口”

。

我带队前往调研。

站在村口石碑前，一位白发老人拄拐怒视我们：“你们城里人整天讲什么真实，可你们知道吗？有些人活着，就是因为还能骗自己一句‘那天他只是出差去了’！”

我没有反驳。

当晚，我们在祠堂办了一场“倾听会”