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第82章妙口生莲说台吉(下)
听完沙尔巴呼图克图的讲法,苏勒坦彻底折服了,决心改信萨迦派。
不过他仍有顾虑,谓大和尚曰:“上师,我欲改信萨迦派,不过周围部落皆信格鲁,不宜宣扬,以免惹来各部围攻。
请您秘密地收我为徒可好?”
沙尔巴呼图克图大喜,此次卫拉特之行终于有了收获,辉特部如今可是卫拉特强部,虽然收他们的大台吉为徒之事不可公开,毕竟也是为本派、为林丹大汗拉拢了一大强援。
当即笑呵呵地说道:“阿弥陀佛,老衲与大台吉有缘,今日便为大台吉灌顶”
。
收徒弟这事得趁早,晚了怕人家反悔,大和尚深谙此道。
灌顶是密宗重要仪轨之一,据说和印度王室的传统有关,印度上子必须经过灌顶,才能确定他在王室中的地位。
密宗行者只有先皈依、受灌顶才算正式入门。
这仪式相当重要,一切众生皆具佛性,当年释迦佛陀悟道时就说过:“奇哉!
奇哉!
一切众生皆具有如来智慧德相,只因妄想执着,不能证得”
。
这种佛性称为“如来藏”
,灌顶的妙用就在于开发佛性,引导凡夫到达解脱的彼岸。
灌顶的种类很多,一般分为结缘灌顶和传法灌顶。
大和尚对苏勒坦施的便是结缘灌顶,专门对初入门者所授,又称“宝瓶灌”
。
苏勒坦认真地沐浴了一番,庄严着装,神态肃穆地跪在一朵黑色的曼陀前。
沙尔巴呼图克图手持装有圣水的宝瓶,缓缓走来。
这仪式必须由金刚上师执行,沙尔巴大和尚自然有这个资格。
他将圣水慢慢地向苏勒坦头上洒去,再用“孕巴拉”
(人头盖骨做成的碗)盛着青裸酒给苏勒坦喝。
年轻的大台吉向慈祥的大和尚宣誓:“立誓修密法,永不向外人讲,否则受佛的惩罚”
。
仪式完成后,在上师的指导下,他根据自己的情况(根器),由上师传授如何画本尊和坛城(即曼陀罗),面对佛像开始修行。
从此,这世上少了一个格鲁派的少年苏勒坦,多了一个萨迦派的少年苏勒坦。
拜了师,总得向师尊有所表示。
他决定为师尊建座庙,献出一百户属民做寺庙的沙比纳尔,再捐出若干牛羊马。
不过这庙不可建在卫拉特境内,以免引起其他部落不满。
他想起了新征服的吐鲁番、哈密二地,这些地方皆信仰回教,若是能传播佛法,对回教势力也是个制约。
尤其是哈密的哈剌灰部,本是蒙古人,与准噶尔、杜尔伯特同根同种,自己一直对其不放心。
若是让他们信了萨迦,与信格鲁的准噶尔、杜尔伯特可就有了隔阂,更便于控制”
。
想到这里,他双手合什,向沙尔巴呼图克图拜道:“师尊,我欲在哈密为您建座寺庙,并献上一百户沙比纳尔、划分草场作为寺庙的集赛,另献上三百头牛、五百匹马、三千只羊。
只是请您莫要声张是我所为,只说是信徒捐献。
等时机成熟,我再对外宣布改宗萨迦”
。
“阿弥陀佛”
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