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第四十四章 儒家小圣贤庄（第9页）

死在李斯手上未尝不是韩非最好的归宿。

至少他死了也将法家彻底推上了巅峰。

法家之人从来都是这样，只要能将法家推上巅峰，自己都敢弄死自己。

李俚如此，商鞅也如此，包括申不害也是如此。

真的是应了那句话，横的怕愣的，愣的怕不要命的。

也许就是这不要命的性格，才让法家一直都没有什么武学却硬是在诸子百家中独占一席。

你可以杀我，我死也要将法传承下去，完全是搏命行为。

“儒家小圣贤庄是没有女弟子的，所以我们还是要在桑海城外找个住处。”

李海默说道。

其实最好的住处就是有间客栈，但是那是墨家的地盘，还有些蜀山之人，错综复杂，因此李海默也不打算住那里。

“老师，道家天人掌门前来以什么样的礼迎接？”

伏念前来询问。

天子八佾之舞，诸侯六佾，士大夫四佾。

但是道家不是诸侯也不是士大夫，可是地位又在士大夫和诸侯之间，有没有五佾，所以伏念也有些拿不定主意。

“那就要看他们是以道家掌门身份前来还是以颜路之友隐姓而来。”

荀子说道。

“若是以道家掌门身份则以六佾之舞迎之，就让颜路去迎接就行。”

荀子说道。

百家诸子等同诸侯，这是周天子立下的规矩。

而且历代道家掌门地位的确也是诸侯，比如姜尚就是诸侯。

所以以诸侯之礼迎接并不隆重。

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“儒家内圣外王，你的圣人剑法还未大成，不是无尘子对手。”

荀子也知道他的心思。

不过从墨家传来的消息，无尘子已经开始著书立说，那么显然已经进入了天人合一的境界，伏念和颜路虽然天赋异禀，还是差一线才进入这个境界。

，！

死。

先秦百家之争可不仅仅是靠嘴皮子的，单单是孔子周游列国，没有一点武力你去看看道路上的游侠儿和劫匪分分钟教你做人。

儒家才有的先礼后兵，说不过你就动手解决，动手也打不过，那我们坐下来再说说。

诸子百家几乎都是一个套路出来的。

要么有武力要么有势力，不然怎么护道而行。

“是，老师。”

李斯和韩非也知道了荀子的意思。

意思就是这里是儒家，你们不惹事我们能保你们，你们要惹事被打死儒家也不会管了。

“儒皮法骨！”

在前往桑海城的路上，李海默想到了汉朝尊儒，然后法家的做法，而现在李斯和韩非都在儒家荀子门下学习，而张良后来也是来了儒家，这么一看，儒家在这个秦时中扮演的角色也不简单。