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第154章 第一百五十四章（第2页）

故事里的神悲悯仁慈，深深的爱着人类。

世界的外围是人力无法抵挡的黑暗，只有神才能保证人类最后的乐土不会消亡，能解决当下困境的，也只有神。

大巫女，也就是秋人的母亲主持了祝祷仪式，祈求神的降临，但神的躯体会被世界排斥，所以他们需要一个容器。

无论谁成为这个人选，对那个人来说都是无上的荣耀，除了秋人。

善于观察的秋人提出了另一个理论。

没有需求就没有市场，如果人类是神所圈养的家畜，黑暗来自神，守护也来自神，人类千百年来信任着的神，真的还能继续相信下去吗？

没有人愿意看秋人给出的证据，没有人愿意思考，没有人敢正视这一怀疑，因为人类无力对抗神明。

如果这些都是真的，他们又该怎么办呢？那不是太绝望了吗？

秋人成为了不愿奉献的自私者，胆小鬼，贪生怕死之人。

他被囚禁了起来。

事实也确实是这样，他不想死，没什么理由，活着也没什么乐趣，但就是不想死。

晚上的时候，母亲带着亲手做的晚饭来看他，美丽的巫女悲伤的看着他，满是不舍的问了他一个问题：“如果你不为神献上自己的身躯，这个世界就要为你陪葬，这世界和你之间，你真的要选你自己吗？”

秋人：“是的。”

母亲：“”

优雅美丽的巫女气得掀翻了晚饭，摔门而去。

秋人满不在乎，手抓着地上油唧唧的菜大口大口的往嘴里塞。

后来这些菜也没有了，因为马上就有人将地上的饭菜收拾干净，丢进了垃圾桶里。

说选自己就选自己，稍微付出了点代价，仪式举行到一半，秋人成功跑路了。

不过神似乎不打算放过他，遇到魏尔伦的时候，其实他差点就要被神发现了，直到他发现这个世界的另一位神，躲在这个世界的神明周围才模糊过他的灵魂波动，躲过了追踪。

只是虽然一时骗过了神的眼睛，这么干躲着也不是办法。

魏尔伦说的没错，他的确需要中原中也。

秋人带着中也出逃没有引起太大的波澜，在不到一周的禁闭后，他就继续恢复到平时的频率，配合研究员们到中也那里以研究的名义聊天。

本着了解让神多人类文化的想法，秋人最近最常做的就是带着书过去读给中也听。

秋人看着看着，就觉得这个世界的文学贫瘠的可怕，不像他那个世界，虽然大家都去搞神学了，不过还有很多千年前留下的人类文化遗产，什么陀思妥耶夫斯基，托尔斯泰之类的。

有一天他还拿着书跑去给兰波讲了个故事。

大意就是两个樵夫上山砍柴，其中一个樵夫就觉得我们两个关系这么好，我的柴就是你的柴，反正回去都在一个屋子里用谁的没有区别，另一个樵夫在砍柴这件事上非常努力，每天都砍到一定数量的柴才肯回家，前面那个樵夫一看顿时感动极了，他竟然为了他们两个能有个温暖的冬天这么努力，于是他对自己的樵夫朋友越来越倚重。

冬天到了，有一天，非常努力的樵夫不见了，第一个樵夫找啊找，终于在屯柴的房间找到了自己的朋友，他看到一个陌生人将一沓钱交给了朋友，然后运走了所有的柴。

樵夫不敢相信，上前质问，朋友却冷漠的看着他说：“你的愿望是能过一个温暖的冬天，可我的愿望却是能攒够路费，到大城市做学徒，我们从一开始就注定不会走到一起。”

说完，朋友头也不回的离开，留下对着空空如也的房子的樵夫满面泪痕。

秋人合上书，兴奋的看着兰波：“你觉得我的故事讲得怎么样？”

男人双手搭在桌上，他的肤色冷白，像是冬日飘落的雪，骨节分明，十指纤长，让人的目光无法移开。

莹白的骨节在桌上敲了敲：“你是想说，樵夫一开始就不该信任另一个人，还是另一个人太过冷酷？”

秋人笑着摇了摇头：“不，我是想说，理想不同之人，终究没办法一路同行，在抵达岔路口之前，除了享受同行的时光，最好还是给自己留下一些足以度过寒冬的柴比较好。”

兰波露出若有所思的神情，秋人没有多在意，欠了欠身就离开了。

这件事很快就被魏尔伦知道了，他想着秋人说的各凭本事，按了按指腹，直到苍白褪去，漫上血色，他才豁然起身，大步往外走去。