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善哉。”

住持低眉言语，见眼前青年但见金山银山不取一分一毫，此人已与再世神佛无异。

如此灵性之人，见之便令人折服。

若人间真佛尚在，可否见此人一片丹心？有此圣洁之人在朝中当值，大魏应屹立百年。

孙坚眼中倒映着陆雪锦的身影，神态身姿，对方扶起他温声言语，令他不由得颤动。

他眼中肿胀起不可见的血泡，这座寺庙都被蒙上了一层雾，那血泡变成脓疮触碰到眼前之人便消散了。

“陆大人如此信任我……我此生足矣。”

孙坚要朝着人下跪，低言道，“大人南下若遇见困难，只需一封书信便是。

纵然千里万里，我也会出现在大人身边。”

“孙大人不必多礼，大人已经出现在我身边，陆某感激不尽。”

陆雪锦扶着人起来。

他们二人穿着魏官制官袍，袖口的纹路交织在一起，似乎连心意一并连结。

那陈摊开来的心意，朝着枯萎的土地而去，朝着低落的民众而去，融化在百姓声色之中。

井底的女子被他们拉上来，藤萝紫烟瞧着女子腿脚在水中泡了半月有余，不由得搀扶上去，领着女子前去换衣裳。

女子在底下听了全程，此时明白了哪位是恩人，朝着陆雪锦行礼。

“草民李妙娑见过陆大人。

多谢陆大人救命之恩。”

李妙娑由人搀扶着，姿态却并不卑微，言语铿锵有力，朝着陆雪锦一笑。

柔善之面，天生给人好感。

她察觉到陆雪锦对她并无防备，倒是一侧的少年眉目锐利，默不作声地瞧着她，似乎在找她身上的破绽。

“不必道谢，辛苦你在此地。

藤萝紫烟，带李姑娘去换一身衣裳，劳烦你们照顾她了。”

待到李妙娑走了，陆雪锦才询问孙坚，“孙大人可否听过婆娑教？”

孙坚闻言道：“听闻过。

陆大人，泸州因我是方从京中调离，我走时萧将军从武陵那里为我拨了兵过来，此地才稍稍安分。

往南至定州，当地知府恐话语低下。

这婆娑教……乃是出自南方，寓意着婆娑双树。

她们的教母十分擅长蛊惑人心，她擅改神话，以一套学说蛊惑世人。”

“传闻古时南方有一棵巨大的婆娑树，那棵树孕育出了人类，两侧同时结出了两颗果实。

两颗果实无论是高低、南北，还是大小，形状上一模一样，便是男女。

婆娑树暗示着男女平等、且两人都朝向光明而生，既无卑贱，也无富贵纲常。

两人在灵魂之上完全相同且平等，没有任何差异。

直到有一天，太阳阴影底下生出来另一棵黑暗之树，便是婆娑树的另一面。

另一面同样长出来果实，那些果实受黑暗浸生，分别是卑劣、善妒、傲慢、贪婪、私心、冷漠、恐惧、苛责、懒惰、自负、空乏，愚昧……连同生老病死一并降临人间。

从此人间遍布苦难与战争，人们为了谁的资产更多而争斗、为了谁更能掌控人心而争斗、为了侵蚀更多土地而争斗，为了支配他人而争斗。

人间从此之后从乐土变为了焦土。

她提倡追求最原始的光明之树，让世间没有奴隶、没有权势、没有尊卑，凡是入她教义者，人人平等。

不因出生高贵而得到尊敬，不因身体残缺而招致歧视，不因相貌过人而招人喜爱，她去除一切皮囊之上的外物，追求那些最根本、最原始的物质，因她此番学说，在南方掀起教义狂热，得到了数不胜数的人追捧。”

孙坚提起这个，便有些头疼，“北方京城处有前长公主与卫宁，南方有教母李妙娑。

我妹妹十分喜爱她，若是她得知教母此时与陆大人同行，恐怕要追着过来了。”