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闻棠:“我最近还看孔子的文章,品出了些新的味道。”
刘彻:“有多新?”
刘彻知道闻棠不是文盲,而且肯定对儒学有了解,因为闻棠第一次见到刘彻时就文抄公了韩愈的《后廿九日复上宰相书》,但这个“新”
,具体能有多新?
可别像某些博士那样晦涩难懂。
不,不会的,刘彻了解闻棠,她力求精简,平时连个生僻字都不写(实际上是因为不会)。
“据儿过来。”
刘彻抱住刘据,言语间还带了点慈父感,“让我们一起听听新的见解,你也快要启蒙了,来跟闻先生学习学习。”
人生总是无常的,即使是历史上赫赫有名的汉武帝也不会想到,这是他未来太子被带偏的第一天。
闻棠:“子曰仁德,德者,应有高德、私德、功德、品德、武德。”
“用仁德解决不了的人和事情,可以考虑一下用高德和武德解决。”
小刘据眨了眨眼睛,看了看闻棠,然后又充满好奇地看向刘彻:“父皇,高德和武德是什么?”
刘彻没说话。
示意闻棠继续说。
闻棠:“高德为高压之德,武德为武力之德。”
董仲舒的理论不光只有儒家思想,相反是在儒家基础上掺杂了各家学说糅合而成,因为儒家从骨子里就是维护君主统治的,“天人三策”
实际还是为了维护君主的统治而专门制定出来的。
他还是收敛了点的,知道如果皇帝太昏庸臣子也不能盲目听从,于是又弄出来了个“天人感应”
,上天会根据皇帝的执政水平降下“祥瑞”
和“灾害”
。
不过这个夹带私货大概率是被刘彻发现了,因为他一直没受到重用,这几年就连自己办的补课班都停了,在家里静悄悄的写书呢。
刘彻虽然没重用董仲舒,但是他的这套理论倒是完整地照搬用了,于是一些儒生博士们就变本加厉,一旦哪些地方有灾情,他们第一反应不是救灾济民,而是先翻翻古书,看看历史上有没有类似的情况,研究一下上苍这是在示警什么?
孔子要是看见他们这种行为,都能被气活了,从棺材里面爬出来用自己那能手抵城门的力气给他们几个大耳刮子。
人家孔子敬鬼神而远之,现在这些儒生们天天研究鬼神。
墨子:要不看看我呢,我主张的是“天志,明鬼”
现在已经乱成一锅粥了,闻棠不介意在里面再加点佐料。
刘彻觉得闻棠说的挺有道理的,霍去病也这么觉得,不过刘据好像没怎么听懂,这和他前几日听先生们讲的知识不太一样。
两种思想开始在他小小的脑袋里面打架。
好难受哦!
于是刘彻开始给刘据家庭辅导:“就像父皇打匈奴一样……”
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