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第64章 一波未平又生一波（第3页）

“当然有了，人我都带回来了。”

身后传来夏嫣然的声音，李逸转身，正看到夏嫣然穿戴着盔甲走进来。

这身装扮不管看多少次，都是那么的充满英气。

“一大早就有人来报信，大军押着俘虏正在往县城赶，于是我派夏副百户前去接应，看来都接回来了，说说情况吧！

。”

“回禀百户，此次将士们一共斩杀43人，俘虏103人，缴获辎重21车。

这会儿应该已经到了东城门了。”

夏嫣然并不看李逸和徐政，而是看向夏季里，向着这位百户汇报情况。

“这白莲匪徒死亡和俘虏的将近一百五十人，他们有这么多人潜伏在荠县之内？”

徐政问出了李逸也想问的问题。

白莲教在荠县有这么多人吗，如果再加上兴觉寺留守人员以及张琮掌握的县衙力量，这两百多人完全可以兵不血刃的接管荠县县城。

就算是之后官兵们过来围剿，他们可以依托城墙进行防御，官兵可能一时半会儿的拿不下来。

但是白莲教的人并没有这么做。

李逸曾经分析过，白莲教应该是想将荠县打造成一个跳板，甚至是属于朝廷的跳板。

名义上荠县还在朝廷手里，但实际上属于白莲教，这样白莲教的人可以光明正大的通过荠县进入长吉县。

难道这股力量并非是在荠县之内？“他们商队大概只有六七十人左右，可是出城之后，城外有人接应，恰在这时副千户一声令下，埋伏的士兵一拥而上，将这些接应的人也给拿下了。”

“这些白莲教里面大都是普通人，可是却也有几个修行中人，大部分是武夫，但是却有一人是儒修。”

又是儒修？前文已经讲过太多次了，除了武夫，其他流派或多或少都需要朝廷的封赏，拥有官身品级之后才能继续修行，其中受朝廷影响最大的就是儒修。

“学成文武艺，货与帝王家”

，这句元代杂剧《庞涓夜走马陵道》楔子里的话，已经成为此时代读书人的主要目标。

所以，队伍里再次出现一个入品儒修，也就意味着这又是一位朝廷官员。

夏嫣然还在继续说，“那名儒修品级甚高，乃是正六品，几位同品级的百户在他手里全都吃瘪，却说这人的志向是海晏河清，其具象化出来的乃是一条虚无长河。”

“这河流没有攻击力，但是却能困住别人，就算是几位百户，一时半会儿也没办法。

正当白莲教匪徒隐约占据上风之时，还是副千户出手了，一刀截断长河，随后顶着巨大的压力，将这名儒修斩于马下。”

“不过这一战，还是有一位小旗丧命，被长河困住之后，一名白莲教入品武夫一刀斩下了他的脑袋。”

实际上，就算是从五品的副千户，还真不一定是六品儒修的对手。

这不仅体现在官职权利上，还是说在实力上。

从官职上来说，同品级的文官往往权利比武将更大，就算是搞出一个品级的武将，有时候也会被文官挟制。

从实力上来说，如果夏副千户面对的是高执事，面对的是那杀伤力惊人的骑将，副千户可能还真的不一定能赢。

徐政突然叹气，：“如果加上荠县县城的那名六品儒修，还有县城之外的那名六品，这一次白莲教投入到荠县的人员里，就有两名六品儒修，这可都是朝廷命官啊。”

李逸也是昨晚上才知道，原来在兴觉寺地下的那名高执事，原来是六品儒修，而且还差点将徐政和夏季里斩杀在幻境中。

要不是王总旗带人下来，在幻境中他们究竟能不能逃生，还是一个未知数。

：（）修行王朝