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所以大唐的繁盛,也就在诗歌之中,有太多唐朝诗人一遍又一遍的描绘着,于是,在众人的笔下,流淌出不朽的诗篇,这是专门属于大唐的荣耀。
有人说道,唐诗三百首,200亿盛唐。
足以看得到唐朝诗人对于大唐盛世的怀念。”
秦朝。
“两百亿的唐诗?”
嬴政听到这个数字不由的心神凌乱,心中也产生万般好奇!
后世所出现的这个朝代究竟是何等的繁盛,让读书人愿意写出两百亿的诗啊!
嬴政对于秦朝的灭亡有了接受但当然内心是太多的不不甘心。
接受来自于天幕提到过的汉朝,所以再来一个“唐朝”
也无所谓。
可听到孟棠现在说到自己对于大唐的印象,嬴政顿时觉得有所谓了。
这大唐,居然可以有两百亿的诗,对“诗”
一词,嬴政自动理解为是和诗经中的语句一般。
但这么大的数字……嬴政万般感慨,自己在儒生的嘴里……和挖了他们家祖坟一般有深仇大恨。
立场不同嘛!
自己推崇法家思想,以严刑峻法治理国家,而儒家思想强调仁政和道德,两者在治国理念上存在根本的冲突。
自己治下的法家政策使得儒生失去了在政治上的影响力。
嬴政对这一点是真的无所谓。
但这忽然一对比,心中有了莫名的感受,在乎倒是说不上。
但心中更想知道大唐究竟如何。
……孟棠继续在说道:“这些荣耀,记录了大唐时代的风华。
大唐的繁盛的背后,是大唐的人民。
历史风云人物排名中,纵然有风姿矍铄之人。
但历史的背后是那勤劳的农民和工匠,我们华国现在讲究的是人民历史主义观。
在历史所记载的的背后,是人民。
是他们耕耘着肥沃的土地,编织出精美的丝绸;是他们,商贾的足迹和驼铃,穿越沙漠和草原,连接了东西方的桥梁。
繁华的丝绸之路,将西方和东方连接起来。
贸易互通,让不同文明之间实现了多方面的交流与融合,不仅促进了经济的繁荣,还推动了文化的传播和技术的进步。
大唐的丝绸、瓷器、茶叶等商品通过丝绸之路销往中亚、西亚乃至欧洲,而中亚的宝石、香料、马匹等也流入华国。”
隋朝。
杨坚对孟棠所提到的“人民历史主义观”
大为震撼!
一个朝代,繁华的背后是人民,这样的说辞让他心中产生万千思绪。
杨坚缓缓开口,声音中带着几分感慨,“一个朝代的兴衰,归根结底还是取决于人民的生活状况。
如果人民生活困苦,即使朝代表面上再繁华,也终究是根基不稳。
独孤伽罗也附和道;"
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