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“善哉善哉,南无释迦牟尼佛。”
金莲在观世音大菩萨的背后显现,释迦牟尼的声音,也同样是在诸多强者的耳边响起。
“诸位道友,以本佛之见,这南赡部洲的局势,还不到我们下场的时候。”
“诸位以为呢?”
释迦牟尼说着。
而在释迦牟尼的声音过后,比释迦牟尼还要霸道的声音便也响了起来。
“我觉得,什么时候,都不是大罗踏进南赡部洲的时候。”
赫然便是平天大圣牛魔王!
对于平天大圣而言,在成就了大罗过后,又在积雷山上审视天地局势。
审视了这么久,牛魔王便终于是发现,这一场杀劫,看起来是以佛门为主体。
可实际上,这杀劫对于妖族的妨碍,亦是超乎想象的大!
这南赡部洲,从一开始,就是妖族的妖神们在开辟,在经营。
那吠陀大天还不曾被盘天覆灭的时候,妖族的妖神们,就在南海当中经营出了这南赡部洲的雏形。
之后,经历了和南极大天的交锋,又经历了和吠陀大天的战争,最终,吠陀大天之内,无穷无尽的天地本源落入盘天。
于是,这南赡部洲,才算是真正意义上的成型。
盘天当中,五大部洲的格局,才真正的成型。
因为南赡部洲,就是从妖神的妖国当中所形成的,故此,这南赡部洲的核心,便也是‘妖’。
哪怕是之后,人族的一部分在这南赡部洲落脚。
又有诸多的道统蔓延至于南赡部洲。
可就算如此,那无论是落到了南赡部洲的凡人,还是那些道统,他们都在接受南赡部洲的‘浸染’。
是妖族的传统和风气,在侵蚀他们,而不是他们各自的风气和道统,在影响妖族。
——哪怕是盘天当中,公认的最具侵蚀力的人族,在南赡部洲当中,也都是被妖族所染化,然后从人道脱离。
但妖族对南赡部洲的‘统治’,也是有前提的。
这前提,便是那些大罗们不以真身踏进南赡部洲。
大罗的存在,每一位,都是一个独特的‘生态’。
当大罗踏进了一方天地过后,便只有大罗影响天地的生态,使得天地的环境,使得周遭的环境因为大罗而改变。
而绝对不会说,是某位大罗被周围的环境所改变。
而这也即是说,一旦那诸多的大罗齐齐踏进南赡部洲。
那这南赡部洲当中,最为核心的东西——也就是这独属于妖族的‘环境’,便会因为大罗的踏足而变化。
相比于其他的东西而言,这一点,才是这杀劫当中,对南赡部洲影响最大的地方。
也是这杀劫当中,对于妖族威胁最大的那一点。
——和这一点相比,这杀劫的棋盘在南赡部洲,因此的牵扯进去的,无数妖神的性命,都只是小事。
而最让牛魔王惊惧的地方在何处呢?
在于,随着杀劫的推进,随着那最终造化的显现,这诸多大罗齐齐踏进南赡部洲的那一幕,是必定会出现的!
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