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第 45 章（第1页）

见众人依然迟钝，无法反应，有归索性直白道：“简单来说就是村民们在近亲繁殖，到最后整个孟溪村血脉几乎相同，基因池极度退化，要么直接生不出孩子，就算生下来了，孩子不是夭折就是畸形。

偶尔有身体正常的孩子降生，大多是体弱多病，只能勉强养大，寿命极低。”

“看看这墓园之中有多少异姓之人，又有多少沈姓之人——从人们定居在这里开始，非沈姓之人便越来越少。”

这个确实超出几人的认知了，她们都听得很认真。

有归道：“其实刚来到这里我就有这样的疑问了，这个地方过于偏远闭塞了，孟溪村是怎么存续到现在的。

先不说孟溪村有个邪神的事，这个深山老林里面，外面的人会知道这里有个村子吗？就算真有人知道这里有个村庄，孟溪村的人又不能外嫁，只能把人往这村里面娶进来，但又哪来的条件让人家心甘情愿嫁进这种地方？”

村民们连认识外人的机会都没有。

还是那句话，孟溪村实在是太偏僻了。

有归没有地图，无法确定这里具体是什么地方，但她可以肯定是人所不能至的绝境，且周围数百里都没有人烟。

她推断的依据有三：一是她曾经在云雾山执行过任务，也进入过薄云山脉，对其雄奇险峻印象深刻。

山高而险，如一柄利剑直插云霄，望之令人胆寒；谷深而幽，仿佛是通向地狱的大门，视之夺魂摄魄。

大江大河奔涌其中，冲刷出一道道伤痕似的裂谷，再加之古木参天，遮天蔽日，这里一直盛传着恶鬼吃人的传说。

直到新历1279年，薄云山脉依旧只有外围分布着少许村镇。

第二点则是有归相信沈凌璧的为人，也是相信曾经那些为了封印邪神而前赴后继的人们。

他们精心挑选了这个地方，必然是算准了不会有人来到这里，尤其是沈凌璧背后有一个预见千年的修仙者。

第三点则是那个邪神给有归的信心。

当年沈凌璧她们正是踏入了邪神可以感应到的范围，才被祂强行召唤过来，祂既然需要人口，自然不会放过任何机会。

但就孟溪村的现状来看，并没有多出什么张氏族人李氏族人。

沈凌璧与族人当年自绝于此，虽然最终功亏一篑，但从结果来看，也不能说是完全失败。

周嘉语提出疑问，她说：“但据柳笙日记本上所写，她和沈希源早上从镇上出发，晚上的时候就到这里了。

考虑到山路难行，和路上休息的时间，从镇上到孟溪村也就二十多公里，往多了算三十公里......”

这和有归的推断完全相悖。

有归道：“是对不上，但我选择相信现实。”

现实就是沈凌璧的策略很成功，除沈氏一族外，再无一村一姓之人遭遇毒手。

现实也是本不该出现在孟溪村的柳笙沈希源二人，竟然只花了一天时间就来到了这里。

她抬头对上周嘉语的眼睛，说：“很久以前的经历教会我一个道理；只要是真实发生过的事，无论多么离奇，都有是合理的。

只是我们没有找到全部的真相。”

所以孟溪村地处深山无人能至是真的，柳笙二人来到这里也是真的。

有归曾自嘲自己不仅不长个子，还不长进，她经历了生离死别，也见证过离合悲欢，相信人性的至善，也见过人间的至恶，但她依旧无法做到心如止水。

前寰归纪元最明亮的少年，本就该如太阳一般热烈。

她的声线很平稳：“沈凌璧将他们的路都堵死了，他们就自己搬一条路出来——在云国成立前期及之前的时代，人一直都是一种重要的资源，所以才有人口买卖的存在，所以孟溪村才能延续至今。”

她永远不会麻木，但那些人那些事终究在她身上留下了痕迹，让她学会了内敛。

本该与世隔绝自闭于深山的人们，却会出现在外界，并且真的操作成功将买来的人口带回孟溪村，这也是真的。

因为终端无法使用，这祖坟地又没有合适的工具，不能直观地把数据展示给众人看，有归只好自己念给大家听。

那一行行触目惊心的数字，如同惊雷般炸响在众人头顶，让人灵魂都为之震颤：

“从新历795年，到现在的新历999年，总共二百零四年的时间，从第一代建村人算起，孟溪村一共传了九代。

第一代的情况我们都清楚，第二代从字辈理论上有四百多人，根据我们在祖坟地的统计也该有这些人，但实际算下来其实也就一百人左右，剩下三百多人去哪了不得而知，先搁着。

第三代是成字辈，根据上一代留下的信息该有三百人，但我们只找到一百多座坟。

往后的第四代第五代第六代都是这样的情况，上一代诞下的孩子数量跟实际埋葬的孩童的数量完全对不上，差距悬殊。