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王建《宫词》之四十六:
御池水色春来好,处处分流白玉渠。
密奏君王知入月,唤人相伴洗裙裾。
唐代以龙首渠、永安渠、清明渠导水入城。
“白玉渠”
是指用汉白玉砌成的水渠。
“入月”
就是来月经。
要通过隐秘的方式告知皇帝,以免“闯红灯”
。
宫女们在来月经的时候不小心把裙子弄脏了,于是相邀女伴一起到水边洗裙子。
胡震亨在《唐音癸签》卷19指出这首诗有两处与事实不符:一个是“天家何至自洗裙裾?”
后妃们或许不怎么干粗活,但是一般的宫女日常在宫中从事各种杂役,自己洗自己的衣服更不奇怪;另一个是“密奏云云,更不谙丹的故事矣。”
用丹朱在脸上作红色标记的事是这样的:
《史记》:“程姬有所避,不愿进。”
注释这样说:“天子诸侯群妾,以次进御,有月事止不御,更不口说,以丹注面目,的的为识,令女史见之。”
无论天子还是诸侯的大小老婆,都按顺序“排班儿”
伺候大家各有的丈夫,哪个女子来了月经就不参加轮值了,不直接说,而是用红颜色在脸上做标记。
这里没说皇帝直接看到哪个女子脸上有红色标记就取消临幸计划,而是让主管的“女史见之”
,那么,由主管人员“密奏”
也该是合情合理的。
宫中女性在月经期间除了“以丹注面目”
,还有戴戒指的做法。
关于是戴金戒指还是戴银戒指,是戴左手还是右手,我看到很多种说法,但基本上都认为是汉代后宫实行的做法。
据《三余赘笔》记载,汉代的后妃宫女们在月经来潮或者怀有身孕的时候,往往会在手上戴一枚金戒指,以此提醒帝王在此期间不可同房。
所以,金戒指也被称为“经戒之”
,表明月经期间戒除性行为,是一种警示标志。
还有说法是:汉代的后宫女性每当来月经或者妊娠时就在左手戴一枚银戒指,如果被皇帝临幸了,则会赐给金指环,戴在右手,并由女史记下与皇帝同房的时日,以备日后确定怀孕时进行核对。
再看看这种说法:后宫佳丽在“进御君王”
之前要结过女史的登记和安排,女史向每位宫女发放两种小环,一种是金的,一种是银的。
如果哪位宫女有了身孕或者正处于月经期间,不能行房,不必明说,只要把金指环套在左手上就可以了(要是再明确究竟是戴在哪个指头上,估计又会出现无数种说法),作为“禁戒”
的信号,女史见到就不安排她侍寝了。
平常,宫女们则把银环戴在右手。
不管金的、银的,戴哪个手上,横竖来月经戴戒指“戒”
性生活。
既然说到宫女来月经的事,不妨说说与此相关的“红铅”
这种所谓的丹药。
“红铅者,天癸水也。”
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