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第八十章 符规(第1页)

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bsp;余慈为之愕然,金川和匡言启的表情也差不多。

不过其他人,无论是外室弟子还是挂单道士,都很是乖觉,当下便有七八个人站起来,向解良行礼后,陆续步出大殿,殿堂内一下子空旷许多。

余慈想了想,干脆上前,就近找了个蒲团坐下,除了金川二人剜来两眼,也没人管他。

解良眉目低垂,神色冷淡。

等殿内恢复平静,他再次开口,语调依旧:“画符的心法,最紧要的便是三条,尔等记好:

“符箓,布精气、书图象以通神者也。

“气通天真,独具其神,可为符。

“窍窍相通而灵光焕然,符成矣。”

毫无起伏地列出三句话,解仙长便又停了下来,似乎是留给众人思考的时间。

余慈听得入神。

这三句话,他并不陌生。

在《上清聚玄星枢秘授符经》的全书总纲内,便有此言论,几乎一字不差。

但之前可没有人会把这三句话单独抽出来,并以这种秩序排列。

便是余慈基础再差,也能听出来,这三句话,分明是以一种递进的关系排列,使得本来模糊的含义变得清晰起来。

三句中,第一句是说“何者为符”

,第二句是说“符之关键在何处”

,而第三句则是谈及“应该如何画符”

明白了这个,余慈的思维便有些发散。

《上清聚玄星枢秘授符经》中那些熟极而流的句子,一个个的好像都活了过来,在眼前飞舞,但事实上是围绕着那三句话,重新排列。

这是一个非常奇妙的文字和思维重组的过程。

是的,对余慈来说,那三个“论符”

的句子,真正的价值不在其本身,而在于它们体现出来的鲜明的层次性,以及简明扼要、提纲挈领的作用。

有了这三句话,《上清聚玄星枢秘授符经》总纲中洋洋洒洒近千言,便不再是诘屈聱牙、似是而非的生僻字词,而是一层层、一段段可以寻到其内部源流的绝妙文章。

“高人啊!”

余慈再看解良的眼神,已是彻底不同了。

他努力竖起耳朵,争取把此人的每一句话都记在心里。

现在他已经在后悔,没有拿纸笔过来,好记性不如烂笔头,天知道这一整天的课程之后,他会漏掉哪些重要的信息。

然而很不幸的,事情接下来就起了变化,在说完这字字珠玑的三句话后,事态分明是向着余慈先前设想的最糟糕情况倾斜过去了。

接下来的时间里,解良简单就此三句话发挥了一下,辞采平平,这还可以忍受,但阐述完毕后,他话锋一转,却以“通神”

二字为主题,说起了修炼符法中的清规戒律!

也许解大仙长确实是肚子里有料的,他说的都是很明白的道理。

那些“符法通神,当有虔诚之心”

之类的言论,确实是很值得深思,可是他显然不明白,下面这些修士,想知道的究竟是什么。

又或者,他知道,但就是不说?

不管怎样,整整一上午宝贵的时间就这么用掉了。

这段时间内,殿中修士听到的,全部都是清心明德、避离污秽、纯净灵引之类的句子,这些东西又何必他讲,一本最粗浅的符书上,都写得明明白白。

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