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第八十三章 争执(第1页)

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解良没有显出任何情绪变化:

“今日你以鱼龙这天地奇珍换得外室弟子之身,所为何物?”

余慈毫不犹豫应道:“为长生。”

解良直视着他,又道:“外室弟子按例只能获得一门先天炼气术,最多能让你凝成阴神。

至于长生丹诀,希望缈茫,更不用说其上的步虚术和度劫秘法,你用什么来求长生?”

余慈皱眉回应:“宗门并未绝去外室弟子上进之途,我见同德堂中,能以善功换取丹诀”

解良打断了他的话:“现在有一门上乘丹诀,也不需什么善功,只要你叛出宗门”

“解仙长!”

余慈同样打断了解良的话,一点儿都不客气:“若弟子理解不错,我以鱼龙换取的是成为外室弟子的资格,并不只是长生术一条。

我以鱼龙换取这资格,便是择了后来的路,待入得门来,应做什么、不应做什么,自然会遵从宗门之规。

“退一万步说,弟子是用鱼龙换长生术的,可这也是在宗门允许乃至鼓励的范围内。

同德堂不就是为了这个原因而设立的?仙长何必苛求过甚?”

明知解良很有可能是在试他,余慈是还是恼了。

查根究底没有关系,但用这种方式来查,是觉得他愚不可及么?

“甚好。”

解良刻板的面孔上依旧没有任何表情变化,却是又微微躬身,像是对之前的举动表示歉意,随后便道:“你明白这个道理,但还有人还不明白。”

说话时,他看的是于舟老道。

这举重若轻的重点移换,让余慈摸不着头脑,不过解良没有刻意隐讳的意思,直接便道:

“于师兄,同德堂中善功交易,我向来是不以为然的。

眼前这弟子也明白,同德堂换的是一个机会,而非是实物,偏偏你不明白。

这些年,你向宗门举荐弟子不少,却是良莠不齐,此足以为戒。”

于舟灰白眉毛锁在一起,神色颇是不乐:“同德堂设立已有三劫,自有他的道理。

最起码,若是不以此法,那些欲求长生而不可得的人们,岂不绝了进身之阶?”

老道所言之“劫”

,乃是时间单位。

每劫即是三千六百年,源自于修行界每三千六百年一次的波及全体修行人的天地大劫,即“四九重劫”

,取一劫一轮回之意。

能以“劫”

为单位的事物的历史,无论如何都是相当古老的了。

解良还是摇头:“仙路求索,机缘第一。

宗门设立同德堂,对内是给宗门弟子彼此交流的机会,扩大各人的接触面,使咱们多一些触发机缘的机会;对外也是给苦求长生之辈一个进身的机缘,但也仅是机缘而已。

“宗门择选弟子,何等慎重。

除机缘外,悟性、根骨、德行无不兼备。

而你借同德堂选上来的那些外室弟子,大多人一开始便想错了,他们多为外物所惑,锱铢必较,认为有了善功,便能一步步走上去,却不知道善功本身全无价值,通过善功换取的资源也不是修行的目的,一步错,步步错,实是可惜。

“他们陷在里面,不得超脱,是他们见识不到,悟性不足,还有情有可原,而若师兄你也陪着陷进去,甚至从头便给他们误导,何其荒唐?便如你力荐这弟子,前面想法很是不错,但最后那说法,恐怕也是你灌输进去的吧!”

于舟只是冷笑:“我知道你对同德堂意见大,可宗门道德、学理、戒律、实证四部法门,均可得道,这是老祖宗们验证了的。

同德堂是实证一部最关键之物,你要否了它,且对方师叔祖说去。”

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