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在罗马的歷史中,弒父是一种极端罕见但衝击性极强的行为,这种行为不仅违背家庭伦理,更直接挑战罗马社会的核心制度;『父权制和核心价值观『虔敬。
(对神明、国家、长辈的敬畏)
虽然罗马歷史上明確的弒父案例数量不是很多,但是每一次都因为触及罗马社会的根基而被反覆记载,无数次被提及。
罗马共和国早期时候,塞尔维乌斯.图利乌斯是罗马共和国的第六位国王,他將女儿图利亚嫁给了野心家塔克文。
为了夺取王位,塔克文夫妇密谋推翻塞尔维乌斯,最终图利亚亲自驾车碾过父亲的尸体,异常地残忍。
公元211年,塞普蒂米乌斯.塞维鲁是罗马帝国塞维鲁王朝的开创者,他晚年指定两个儿子卡拉卡拉和盖塔共同继位。
但是卡拉卡拉野心勃勃,不满分权,所以导致他长期对父亲偏爱弟弟感到怨恨。
塞维鲁在远征不列顛途中病逝,临终前仍叮嘱两个儿子要和睦共治。
但是塞维鲁死后一年,卡拉卡拉便派人刺杀了盖塔,隨后独掌大权。
其中塞维鲁的『病逝也和卡拉卡拉的暗中下毒有关,弒父弒兄,可谓得上是罪大恶极。
还有尼禄,他虽然没有弒父,主要是他父亲死得早,但是他毒杀母亲阿格里皮娜、逼迫老师塞內卡自杀,其残暴行为和其他的弒父的罗马皇帝相比也是有过之而不及。
眼前的派屈克毫不犹豫地砍下他父亲达努瓦图斯的头颅,没有一丝的犹豫,直接震惊君士坦丁这边的所有人。
君士坦丁看著杀气腾腾的派屈克,不禁感慨道,这他妈的果然是蛮族!
有罗马那味了!
信仰体系的崩塌,必然会导致法律、道德以及操守在內的各种约束力变弱。
三世纪危机虽然主要影响的是罗马,但是周围的蛮族,无论是和罗马关係密切,还是处於敌对状態,也受到了不少的衝击。
所以现在出现派屈克弒父的情况也不足为奇了。
隨著派屈克杀掉达努瓦图斯,君士坦丁已经知道伦敦不可能通过和谈的手段拿回来了。
“罗马人的承诺都是谎言!”
派屈克举著还在滴血的斧子吼道。
打斗不可避免地开始了,派屈克很明显在之前就拉拢了一批皮克特人中的支持者,在他斩杀达努瓦图斯之后,大部分人没有感到意外,直接衝上前想要干掉君士坦丁一行人。
双方人数势均力敌,君士坦丁不想在这里和这些皮克特人缠斗,没有任何的意义。
即便是现在杀掉派屈克也没有任何用处,达努瓦图斯死在和罗马人签订协议的地方。
无论是派屈剋死了还是没死,这口锅都会被扣在罗马人头上。
甚至说,派屈克如果不死,对於罗马人来说还更有利一些,毕竟弒父这个罪名还是很严重的。
派屈克要是真的死在这里,那事情就更麻烦了,那就是罗马人杀了达努瓦图斯父子。
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