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第6章 天石巨树（第3页）

之所以选择这两个，自然是经过深思熟虑的。

材质和体型是关键因素。

地膜石胎正是因为材质特殊，哪怕孕育中也能拥有一定的非凡能力。

没有材质支撑，那么孕育的过程中体积便会大量缩水。

所以那巨树残骸自然也是最好的选择之一。

其他次一级的选择也不是没有，比如树根屋里那些巫收藏的法器残片，或者没有研究明白的完整法器。

但林业生的灵光数量也是有限的，隔一段时间才会生成一道，如今拢共也不过五道。

关键这灵光生成还没有任何规律。

为了避免浪费，自然是需要择优而选。

其他的东西自然也可以，但正如启和?的顾虑，这两个东西还有其他的意义。

一方面林业生想要破除一些原有信仰和秩序。

另一方面林业生也想尝试一下经过祭祀的东西，有积蓄没有信仰和其他东西可以影响法器的点化结果。

这个时候林业生立的人设就有作用了。

一个只说真话，且单纯诚实的大仙城的巫，说天石和巨树合適，那自然就是只有天石和巨树合適。

你们说什么政治啊，信仰啊。

我这个单纯诚实的大仙城来的，学道文学傻了的巫怎么可能懂得。

这是林业生总结来的处世之道。

法器长远来看是整个部落的財產，但短期来看，最先得到好处的是巫。

启有远见，也有魄力，?对於巫术和法器的知识法门有想法。

虽然一时之间难以接受，但是最终的结果一定是妥协。

所以林业生一点也不担心。

部落外。

离开了树根屋。

林业生径直走出了聚落，往林中走去。

这些天林业生还走访调查了一下聚落里人们的生活状况。

越是了解越是觉得奇怪。

哪怕有法器和巫术，这里的人类平均寿命也才三十多岁。

本来林业生以为有前代文明，一些经过驯化的动植物，可以很容易的获取到。

食物基础应该会比同时期，没有这些因素的时代好上一些。

但是奇怪的是，在实际了解以后，林业生才发现了一个之前和巫?交流时候被忽略的小细节。

那就是那些巫们考古，却从来没有考古出来过任何驯化过的食物种子。

而动物，也全都是极为荒蛮凶残，没有一点被驯化过的痕跡。

这並不正常。