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事实上林业生说的没错。
按照这个世界的逻辑,哪怕是藉助了异兽的力量。
也算是巫术。
不然那些通过食之不蛊,食之不惑获取能力的巫施展的就不算巫术了?
“我知道仙人去哪里了,也知道仙人为何诛杀陨仙城的眾人。”
“我还知道,你如果去求仙,绝对不会得偿所愿。”
这段话林业生是直接对著高台上的王子翎说的。
王子翎单手支著脸,饶有兴致的问道。
“那么你说说,我为何绝对不能得偿所愿?”
林业生闻言微微一笑。
“从你的问话就能看出来,你並不关心仙人为何要诛灭陨仙城的贵族和巫。”
王子翎更关心的是自己,而不是那些死掉的人是因为什么死的。
他自我带入了一下,觉得仙人可能就是看不惯或者觉得好玩。
杀一些人玩玩也有可能。
“王子也是研读过仙人经卷的,有没有想过,仙人不喜欢恶人呢?”
“您不必反驳,我只问一句话,你信仰日主吗?”
林业生的话如同雷击一般击中了翎。
他身为王子,虽然研读经卷,但並不盲信。
只是获取里面法术相关的东西和各种仙城仙宫,乃至法器相关的信息。
对於那些导人向善的说法嗤之以鼻。
他所在的方国是以日主信仰为系,治理民眾,名为崇明国。
並且依靠日主信仰和仙道经卷,產生了大量的经法理论。
例如色相因光起,万物因光才有相,又因相而存等等。
所以崇明国起名也多用一些在光下熠熠生辉的东西为名。
例如他的名字,翎,就是羽毛华丽的鸟头上的翎羽。
所以王子翎当然认为那些也如同日主信仰一般,不过是愚民之法罢了。
仙人中应该也有贵族,真正的贵族仙人是不会学习的这些东西的。
但是林业生问了他一句,他信仰日主吗?
若以本心来回答,当然是不信的。
但是他带来的数量眾多的崇明国的护卫,他们是信仰日主的。
崇明国的王室能够治理崇明国,靠的也是在信仰宣传中的特殊地位。
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