手机浏览器扫描二维码访问
第107章仪式感
banner"
>
第一批的四十多个妇女是和喽啰们成了亲,但当时并没有拜堂。
大家都是穷苦人,也没有那么多讲究,山寨条件不够,也就没讲究,但现在杨凡要给他们讲究。
“婚礼是什么?”
雷芳菲第一次听到这个词,半懂不懂。
杨凡解释:“就是成亲时的仪式。”
这下雷芳菲懂了:“应该办一个!”
女性天生就对结婚感兴趣,也对仪式感感兴趣,雷芳菲也一样。
大乾朝有成亲的仪式,当天辛温强迫雷芳菲和雷冉冉嫁给他时,就搞了一个成亲的仪式,姐妹俩穿一身红彤彤的新娘服,和普通新娘子的区别在于头上没盖盖头。
雷芳菲讨厌那次的成亲仪式,但不讨厌给妇女们来一次成亲仪式。
毕竟一个人一辈子也就能结一次婚。
这个消息迅速在山寨里传开,总共九十多个妇女们叽叽喳喳议论不停。
已经成亲的妇女们非常感兴趣,她们都是穷苦人家的孩子,一辈子没有过任何仪式,就连成亲也是马马虎虎稀里糊涂,哪能想到,进了土匪窝,竟然要办正式的成亲拜堂了。
后来上山没成亲的妇女们也感兴趣,也忐忑,都想知道自己会和哪个土匪成亲,对方会不会对自己好。
但不管以后好不好,眼下正式的成亲拜堂,是从来没有过的。
流云筑里,雷芳菲和杨凡商议具体的事情。
平时议事都在聚义厅,但现在木熊去了金沙滩开辟分寨,雷冉冉回了县城管理一应事务,山上只剩下雷芳菲和杨凡,流云筑里商量也一样。
雷芳菲一项项排出问题:在哪拜堂,流程是什么,穿什么样的衣服,让谁当证婚人,要不要摆酒席,摆多少合适。
雷芳菲:“就算一对新人只有三叩首,那九十多对叩完下来,也得从天亮叩到天黑。”
杨凡:“我们来个集体婚礼。”
“什么是集体婚礼?”
“就是所有人一起拜堂成亲三叩首。”
杨凡边说边比划,雷芳菲已经能想象出那个场景。
九十多对新人,两两结伴,各自站好,司仪喊声落下,齐刷刷跪倒,再齐刷刷三叩首,那场面,绝对壮观。
雷芳菲又问下一个问题:“新人要穿新衣,山上没有那么多布。”
山上有布,都做了窝棚,后来又买了一些,但不多,主要是屯起来,轮批给大家换做新衣服穿。
而且还有一个问题,老百姓成亲马马虎虎,是因为没东西,新人的两身衣服只穿一次,对缺衣少粮的老百姓来说太过浪费,山寨是不差钱,但也不能这么浪费。
“这个嘛,可以不做新衣,做彩花。”
杨凡给细说了一遍彩花的形式,雷芳菲欣然同意:“这个好,既不浪费东西,又能表达意思。”
第三个问题,也是有关浪费与否的问题。
“要不要办酒席,办多少桌合适?”
杨凡:“这个必须得办,平时兄弟们也要吃吃喝喝,不差这一顿。”
重生于一个剑气纵横的古代世界被一个刺客老师收养,方别惊讶发现,这个世界的武学比自己想象中更加的繁荣昌盛。上至达官贵族,下至布衣江湖,均有习武傍身。为了不成...
...
休道黄金贵,安乐最值钱。泰山崩于前而面不改色,这不是淡定,而是懒,当如此懒散性格的李安乐碰到以收徒养成为任务目标的猎徒系统,李安乐不得不承认,徒弟太多,腰也会很痛的。你以为猎徒系统只需要教徒弟就可以了?不不不,当教徒弟多出一个好感度标识,当那被涂黑的规则凸显,李安乐表示自己一不小心上了贼船hellip…展开收起...
关于四合院之李安的精彩人生两个不同年代的倒霉蛋,灵魂与肉体的结合。在特殊年代,绽放不一样的火花。弥补两个人,单个各体无法完成的遗憾!且看,旧时代迸发出新时代的思想。两个时代草根的人物,相互的互补,结合成一个完美的个体。在一个时代如何大放异彩,谱写出不一样的乐章。...
草原有条月牙河是牧人霖汐精心创作的灵异,旧时光文学实时更新草原有条月牙河最新章节并且提供无弹窗阅读,书友所发表的草原有条月牙河评论,并不代表旧时光文学赞同或者支持草原有条月牙河读者的观点。...
关于山村小神医山村医生传人李英俊,机缘巧合得到残缺的天书传承,从狗都嫌的赤脚郎中华丽蜕变为一代小神医,吸引着各路美女纷纷涌进小山沟,同时也带领着乡亲...