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第38章修出浩然正气（第2页）

“敢问何谓浩然之气？”

“难言也。

其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。

其为气也，配义与道；无是，馁也。

是集义所生者，非义袭而取之也。

行有不慊于心，则馁矣。”

李风的声音不高，却在寂静的经阁中清晰回荡。

起初，只是以纯粹求知的心态去理解。

但当至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间一句入心，元神中仿佛有一道闪电劈开了迷雾！

“至大至刚……塞于天地之间……”

李风双眸之中清光湛然，心神已彻底沉入一种玄妙的悟道之境。

后天识神的纷扰早已在先天境界下平息，此刻主导李风思维的，是那圆融无碍的先天元神。

“这不正是我纯阳天仙诀孜孜以求的终极状态吗？”

李风心中掀起惊涛骇浪，炼精化气，炼气化神，最终不正是要将后天驳杂的五行之气，淬炼成至精至纯、浩然无匹、能充斥宇宙的先天一炁？

这直养，便是要求心念纯粹如赤子，道心坚定若磐石，不偏不倚，这本身就是最上乘的养气法门！

儒道在此处，竟是殊途同归！

思绪未停，下一句配义与道；无是，馁也已如洪钟大吕，震得他神魂发聩。

“原来如此！

原来如此！”

李风只觉得豁然贯通。

“浩然之气，绝非单纯的法力积累，它必须要有义，合乎天理人心的行为作为骨，要有道，天地根本规律作为灵魂！

若无此二者支撑，再庞大的能量也只是无根之木，空中楼阁，一触即溃，这便是馁的本质！”

“是集义所生者，非义袭而取之也……”

最后一句，更是将李风点醒。

此气在于平日点滴集义的积累，在于心念言行与道义的契合，绝非靠一时冲动的正义之举所能侥幸获得。

也就说，到了这里，儒家的修行，与心学的事上炼心，已经可以融合了，怪不得孟子是唯一修成浩然正气的，为什么后世多喜欢孟子，而不喜欢孔子，正是于此。

可以说，孟子是属于侠儒，没有刻板的教条，只有纯粹本心迸发的良知。

“自反而不缩，虽褐宽博，吾不惴焉？自反而缩，虽千万人，吾往矣！”

“儒其表，侠其心，行仁政之志，持浩然之剑。

或许未来西游之行，我当以孟子之行，或许可做到，弥补真正的知行割裂！”

李风同样在追求知行合一，同样不愿被教条束缚，最重要的是，李风还修炼道家纯阳，本就是逍遥之义，同样在寻找一种发自本心，能贯通万法的力量。

这一刻，李风忽然明白，最接近心学的是孟子，心无滞碍，气自浩然，未来西游之行，修道家之纯阳，行孟子之侠义。

那么，自身的道，结合了道家纯阳的逍遥本意，儒家的孟子侠儒才能最好的兼容！

这一刻的明悟，如同最后一记重锤，彻底敲开了那扇通往浩然正气的大门！