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第八十章 境界对比（第3页）

若纯以肉身修为、积蓄的灵力多寡而论，他确实尚在胎息一层，乃是修行阶段的起步。

然而，他的灵识，却是实打实、历经数百年苦修与雷劫淬炼而来的紫府巅峰境。

肉身与灵识的极度不匹配，使得他根本无法用寻常的境界标准来界定自身。

硬要形容，便是一个拥有巨人灵魂的婴孩。

在不启用灵器与乾坤袋内灵石的前提下，胎息崇祯自觉可与练气初期一战。

值得一提的是，修士每两个大境界之间的差距，堪称鸿沟。

单以灵识覆盖范围为例：

【胎息境】。

没有灵识，老老实实引气入体。

【练气境】。

灵识初生，初期可覆盖大明一村之地，中期扩展至一镇，后期方能笼罩一县。

【筑基境】。

灵识的“量”

大幅提升，从初期到后期，范围可由大明一城面积，增至数城相连的疆域。

【紫府境】。

修真界高层战力，灵识开始发生蜕变，初期便可轻松覆盖长江以北的大明版图。

若有合适灵宝加持，紫府巅峰的灵识甚至能笼罩整个东亚。

再进一步——

朱幽涧假日时日若能证道，以【金丹境】神识之浩渺，覆盖整个地月空间亦不在话下。

当然，崇祯目前受限于肉身与灵力，无法长时间、大范围地任意使用紫府巅峰的灵识。

灵识虽属精神力量，却不能脱离物质施放，运转本身会持续消耗灵力。

更重要的是，如此强大的灵识寄居胎息体内，一旦全力催动，肉身便会如同被投入熔炉般急剧发热，有崩坏之虞。

故崇祯大多时候，只以灵识加持目力、听力，或在周身数十丈范围内施放——

这些关乎自身根本的隐秘，不必对凡人说明，崇祯心中明晰即可。

此时，崇祯刚好行至皇宫中轴线上，下意识地停步。

王承恩与骆养性不明所以，随陛下的目光越过重重飞檐，望向钦安殿。

然后什么也没看见。

但在崇祯的独特感知中，隐隐可见钦安殿上空，有黄白二气盘旋交织，如龙如蟒。

煌煌正大的明黄色气流，乃是国运之显化；

略显沉重、驳杂，蕴含无数祈愿与敬畏的乳白色气流，则是弥漫于宫禁各处、历经百年沉淀的香火之气。