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张鸣:制度性流民
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2012-11-0220:21:26|浏览49414次|评论40条
古代中国两千多年,每次社会大动**的先兆,都是出现了大批脱离土地的流民。
而避免流民成批的出现,安置流民,也成为使社会转危为安的一种必要措施。
当今之世,在城里打工的农民工二代,在某种程度上,也是一种流民。
他们很多人在城里长大,对农村生活已经相当陌生。
即使跟爷爷奶奶留守在乡下,他们中的绝大多数,也不懂怎么干农活。
这样的农民工二代,城市不是他们的家,农村又回不去,回去也生存不了。
他们对农活的陌生,一点不亚于城里的孩子。
他们跟他们的父辈完全不一样,父辈进城,仅仅是为了挣钱,挣够了钱,回家盖房娶媳妇,为此,城市对他们再歧视,受的苦再多,他们都可以忍受。
但是,农民工二代是回不到农村的一代人,他们比他们的父辈更熟悉城市生活,也更喜欢城市,但他们所在的任何一个城市,都不喜欢他们,城市的一切,包括他们父辈盖的高楼大厦,跟他们都没有任何关系。
他们比他们的父辈更忍受不了城里人的歧视,也更难以忍受在城市里的外来人地位。
但是,到目前为止,由于城乡的二元结构,由于户籍制度,他们根本没有可能改变这种尴尬。
可以说,他们属于制度性流民,城里安不下,农村又回不去。
我们看到,农民工二代,不像他们父辈一样能吃苦。
建筑工地上工资比较高的活计,基本上还是他们年龄渐大的父辈在做。
而他们自己,一些年轻力壮的小伙子,却喜欢选择做保安,一个月千把块钱。
尽管工资能相差三到五倍,但只要工作清闲就行。
还有好多人游手好闲,学城里人啃老,一天到晚什么都不做。
当然也不乏走向犯罪道路的,这些年农民工二代犯罪率之高,令人吃惊。
应该说,他们中的多数人所受的教育,比起他们的父辈,更成问题。
父母进城打工,把孩子放在家里留守的,每每失于管教,除了少数人之外,大多成长过程都有问题。
带进城里的,也只能上打工子弟学校。
这样的打工子弟学校,多数就是起到一个看孩子的作用,教育往往谈不上。
这样的教育背景,使得农民工二代出现今天这样的状况,一点都不奇怪。
更大的隐忧是,这些农民工二代,是绝望的一代。
不像他们的父辈,打工挣钱盖房就心满意足了,他们有更高的追求,但却无法实现。
在一个户籍壁垒森严的社会,社会阶层日益固化,这一些没有资金、受教育程度差、没有背景、没有亲属网络的人,生活在对他们怀有敌意的城市里,能有多大的前途呢?哪里能找到他们成功的道路呢?
显然,这些制度性的流民,对城市满怀敌意、沦为城市边缘人的农民工二代,他们中的一些人,在某种程度上已经成为当今社会的一大隐患。
如果我们的社会不能尽快想办法打破制度的壁垒,提供必要的条件,比如提供合适的职业教育,解决他们创业的困难,尽快让这些农民工二代安定下来,那么,在今后的社会变迁中,稍有动**,就很可能会出大乱子。
作者博客:zhangmingrd.blog.ifeng.
(张鸣,中国人民大学政治系教授,博士生导师。
著有《武夫治国梦》《乡村社会权力和文化结构的变迁(1903-1953)》等。
)
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