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刘禹锡（第2页）

故事的发生是这样的。

唐朝中期，朝廷面临两大问题：

一是宦官专权。

从唐玄宗时期的高力士开始，宦官的权势越来越大，经过唐肃宗、唐代宗两朝，宦官干政愈演愈烈，到了唐德宗晚年，连军权都落到了宦官手里。

二是藩镇割据。

安史之乱后，地方军阀拥兵自重，各自为政，中央政府对地方的控制力越来越弱，地方公然抗旨的事情时有发生。

在这种情况下，如何抑制宦官和藩镇的势力，重建中央集权，成为关系唐王朝生死存亡的关键。

贞元二十一年（公元八○五年），唐德宗驾崩，唐顺宗即位。

翰林学士王叔文、王伾二人在新皇帝的支持下，决定实行政治改革，推出了一系列新政，意图打击宦官专权，解决藩镇割据，严惩贪污腐败，消除政治积弊，加强中央集权，史称“永贞革新”

。

刘禹锡是坚定的改革派，很快被提拔为屯田员外郎，参与国家财税制度改革工作。

那段时间里，刘禹锡的政治热情空前高涨，诗也不写了，和柳宗元一道，作为朝廷改革领导小组的核心成员，一心扑在工作上。

改革不可避免触及一些人的既得利益，轰轰烈烈的永贞革新仅持续了一百天就宣告失败，反对派发动了宫廷政变。

唐顺宗遭到软禁，被迫禅位于太子，也就是唐宪宗，改革主将王叔文被赐死，王伾以及刘禹锡、柳宗元等八位支持改革的官员都被贬到偏远落后地区任司马，而且特别注明：“纵逢恩赦，不在量移之列。”

就算遇到大赦天下，也不许回来。

所以，“永贞革新”

也被称作“二王八司马事件”

。

贰

这是刘禹锡的第一次被贬，地点是湖南朗州。

在这里，刘禹锡度过了整整十年。

对于这次被贬，刘禹锡表现得十分豁达：“浮生谁至百年，倏尔衰暮。

富贵穷愁，实其常分，胡为叹惋？”

人生不如意十有八九，荣辱沉浮，都是人生常态，又何必叹息，正好可以趁着远离政治中心的机会，专心写写诗。

司马，是一个没有什么具体工作的闲职。

这期间，刘禹锡靠写诗打发时光，与柳宗元、韩愈、白居易、元稹等频繁书信往来，《新唐书·刘禹锡传》记载：“禹锡在朗州十年，唯以文章吟咏陶冶性情。”

那首著名的《秋词》，就是在朗州所写：

自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，便引诗情到碧霄。

写诗之余，刘禹锡脑洞大开，居然开始思考宇宙天地万物的起源、本质与人类命运之类宏大的哲学问题，写下《天论》三篇，提出“天之所能者，生万物也；人之所能者，治万物也”

的唯物主义思想，与柳宗元一道，跟持有不同观点的韩愈论战，日子过得倒也充实。

一般来说，积极乐观的人，运气都不会太差。

唐宪宗元和十年（公元八一五年），朝廷本着惩前毖后、治病救人的原则，召刘禹锡、柳宗元等犯过路线错误的八司马回京，另行安排工作。

面对突如其来的喜讯，刘禹锡等人感激涕零，感谢皇恩浩**，感谢朝廷给了自己第二次政治生命，纷纷表决心，一定痛改前非，重新做人，在新的岗位上为建设大唐盛世做出新的贡献——完全忘了自己当初是怎么被贬到穷乡僻壤的。