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学而第一（第3页）

当合作伙伴在行动之前没有与你沟通时，你可能会陷入疑惑：“为什么不跟我沟通，是不是瞧不起我……”

而“有朋自远方来，不亦乐乎”

，说的是我们与他人合作时要培养开放的心态，这是一种不断进步的人生态度。

“学而时习之”

说的是如何面对生活中的困难，“有朋自远方来”

讲的是如何面对合作和变化，最后一句，“人不知而不愠，不亦君子乎”

，讲的是修为的境界。

我们整体串联这三句话：

学而时习之——自修；有朋自远方来——共修；不知而不愠，不亦君子乎——修行的结果。

这样看来，几乎一个人生命中所遇到的所有困难，都被孔子一语概括。

首先，遇事不知道该怎么办，或者知道了怎么办，却做不到，那么，“学而时习之”

；其次，自己与外界合作的时候很痛苦，那么，“有朋自远方来，不亦乐乎”

；最后，一个人觉得自己已经做得足够好，但别人还是不了解，那么，“人不知而不愠，不亦君子乎”

。

人生最困难的，便是避不开这些痛苦。

如果我们每个人可以时刻默诵这三句话，就会发现，我们面对一切困境都能淡然处之。

这些痛苦，也都变得不那么重要了。

为什么这句话作为《学而》的第一句？因为它给我们提供了人生中面对困难、面对变化，以及面对他人的不理解时的应对方法。

应对方法其实只有一个字：乐。

“樊登读书”

有一档节目叫《我有一个问题》。

在节目中，大家和我分享生活中的苦恼。

有一次，我遇到了这样的问题：“家里有个亲戚特别糟糕，整天欺负我，怎么办呢？”

我的答案是：“为什么不用喜剧的眼光来看待他呢？当你用喜剧的眼光来看待他时，你会发现，这都是生活中难得的佐料，难得的可爱之处。”

这个答案当然也是受到孔子的启发。

孔子最大的优点就是“乐”

，他的乐并不是隔靴搔痒、浮在表面的；不是让一个人使劲逗乐自己，也不是肤浅的励志和“打鸡血”

。

《梁漱溟先生讲孔孟》曾说，孔子之乐的核心是“不找”

，就是不必向外使劲，不必说服自己，不必跟自己作战。

孔子认为“不亦乐乎”

，这种快乐是油然而生的。

我们曾经以为的那些难以挣脱的痛苦，难道不是同样蕴藏着快乐吗？如果我们能够用快乐的方法来面对，那么学习的困难、合作的困难、别人不理解的愤懑，便都将迎刃而解。

希望在读本书的你，也能在心中默念一遍“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎”

。

如果在本书的阅读中，各位读者能够从学会这一句开始，连续默诵十遍，我们的人生，就已经开始发生改变了。