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大道可以大到什么程度呢?荀子说“天行有常”
,整个宇宙的运行过程,如果没有道,一切将多么混乱,我们将为此操多少心?正因为找到了道,宇宙便能够自然、和谐地运行。
一个国家、一座城市、一家企业、一个家庭……抑或你自己的一点手艺,万事万物在发展的过程中,都离不开道。
《师说》里说:“闻道有先后,术业有专攻。”
按照韩愈的说法,我们要经常“闻道”
,但再套用孔子的“朝闻道,夕死可矣”
,那人生岂不是马上就到头了?
当然不是。
道有大有小,谁都不可能全部掌握。
你可以在一个法门上掌握一点,在另一个法门上再掌握一点,不断地扩充自己闻道的范畴。
这句话与当下一些流行的价值观形成了对照。
比如“何以解忧,唯有暴富”
,有人觉得只有中彩票,或者家里拆迁赚了大笔钱,才能开心起来。
但实际上你会发现,那种开心最多持续不到一个星期。
你很快会发现,比自己有钱的人多的是,你得到的这笔钱很快就会被花掉,这样一想,你的幸福感又降低了。
我们总是将幸福寄托于外物,以为改善了外在的物质条件,就能够彻底改变我们的生活,这是痴心妄想。
从外界获取的幸福感,永远是稍纵即逝的,是不可能持久的。
如果你真的想让自己发自内心地喜悦,你要抱有“朝闻道,夕死可矣”
的态度。
如果暂时还没有到这个境界,那就先装作到了这个境界。
就像很多人不够自信,就装作很自信,用行动去表达自信,慢慢地真的能由外而内地改变自己的心态。
即便只是假装喜欢追求道,也比那些标榜自己只喜欢买房、买车的人要好。
与之相比,装作向往“朝闻道,夕死可矣”
有意义得多,即便我们可能永远做不到,但这是一个修炼的方向,有了这个目标,我们才能让自己的行为趋向于道。
在这个过程中,你会碰到许多考验,但不管结果如何,我们至少方向是对的。
就像孔子一样,他心中追求道,做任何事都乐在其中,他一辈子不得志,却一辈子乐天知命。
也许我们现在离孔子的境界还差得极远,但没关系,当你认为“朝闻道,夕死可矣”
是好的时,哪怕你只是装出来的向往“闻道”
,至少你心中还有对真理的敬畏,你就会离它越来越近。
最遗憾的是方向错了。
方向一错,使再大的劲都没用,哪怕得到的再多,也不会感觉平静、喜乐。
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