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不能简单地用表面的结果来判断一个人到底是怀德还是怀土,是君子还是小人,我们探讨的是一种动态的变化。
“君子怀刑,小人怀惠”
,君子在面对**的时候,首先想的是犯不犯法,会不会受到惩罚。
比如,有人提出非法集资,年化收益率40%,君子会考虑到这种方式虽然收益高,但是违法的,会拒绝;而小人怀惠,满脑子只想40%,就被利益**而参与进去了。
所以,当我们看到巨大利益的时候,要心存敬畏之心,想一想会不会有惩罚在背后等着。
关于“君子怀德,小人怀土”
,历史上有这样的案例。
项羽进入咸阳后,有谋士劝项羽赶紧趁机在咸阳称帝,项羽却想要回到江东。
大家劝他:“江东离中原这么远,难道你不要天下了吗?”
项羽说:“富贵不归故乡,如衣绣夜行,谁知之者!”
意思是我现在终于成功了、风光了,如果不回老家去逛一逛,就好像穿着一件锦袍在半夜行走,别人看不见。
他没有想过在哪里更利于事业的发展、更利于天下的安定,他只想在老家闯出名声,这就是小人怀土。
由于项羽完全不愿意待在咸阳,最后把天下拱手让给了刘邦。
苏东坡跟项羽完全不一样。
苏东坡屡次被贬,贬到哪里,哪里就能变成故乡。
我们看惠州,惠州有东坡故里;看海南,海南有东坡故里;看黄州,黄州有东坡故里……各地都把苏东坡当作了自己人,他也把每一处都当作自己安心守护的故乡,因为他根本不是跟土地打交道,他是跟德行打交道。
我还是要再次强调,君子和小人不是用来将人进行归类的,小人也不是用来骂人的,我们并不能认为君子和小人是社会上的两种人,把某某称为君子,某某称为小人,这是错的。
君子与小人是一个人身体内的两种状态,每个人既有君子的成分,也有小人的成分。
我们有时候会留恋故乡,觉得待在一个地方就很好,不想再出去奋斗了;有时候又会忽然燃起斗志,想要去闯一闯,开拓一番事业。
我们有时候会认为创业才能实现人生理想,有时候又感觉“铁饭碗”
真好……我们内心中的君子与小人,就这样不断地搏斗着。
我们在人生中修炼的目的,就是要提高君子的成分,减少小人的成分,一直到“朝闻道,夕死可矣”
,一生就算值得了。
人走到最后,别的东西都带不走,唯一能够带走的,只有一个更好的自己。
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