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此时,孔子突然发了一个感慨,说:“山梁雌雉,时哉时哉!”
意思是,山梁上的野鸡呀,真是会把握时机啊,时运真好!
“子路共之”
,子路向雌雉拱拱手。
子路为什么要向野鸡拱手?因为孔子夸它“时哉时哉”
,子路就说:我向它学习。
“三嗅而作”
,是指野鸡发出了三声长叫,飞走了。
这段话令人很难理解。
我觉得比较讲得通的是,孔子见到山梁上的雌雉,翔而后集,孔子说“时哉时哉”
,这是一种内在的感慨,他知道时机、时运是多么重要。
孔子一直时运不济,他那么能干,但始终找不到一个发挥的舞台。
当他看到这只野鸡能够在山梁上自由地飞来飞去时说:你看它飞的位置多好。
假如野鸡飞到了市集上,或者飞到了屠夫家,只要在任何一个错误的时间,飞到了任何一个错误的地点,它的命就没了。
但是今天,野鸡遇到的是孔子和子路,而不是猎人,没有被一箭射下来。
它起飞,它落下,掌握的时机恰到好处。
另外,关于“子路共之”
,有人解释是子路拿粮食来引诱它,雌雉过来闻了三下,飞走了,没有上子路的当。
这一段放在《乡党》的最后,我感受到的是一个很美的意境:孔子和子路两人在山中悠闲地散步,孔子见到山梁上的雌雉,有感而发,在我们的文化史上留下了一幅美好的画卷。
子路无论是作揖,还是拿粮食来引诱野鸡,总之野鸡最后还是飞走了。
就是这样一只自由而来、自由而去的野鸡,让孔子有了这样的体悟,认为我们对于时运、时机、时间、空间的掌控,是非常难的一件事。
人生如此复杂,一只活泼的、命好的野鸡也能够被记录在文化中,而像孔子这样伟大的人物,在当时的时代,想要找到一个能践行理想、安身立命的位子,竟然是那样艰难,不由得让人感慨人生的无常。
关于这一段,大家怎样理解都行。
我觉得大家只要知道这段话里山梁雌雉的典故有关时运,就很不错了。
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