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元宵是宋人的狂欢（第1页）

元宵是宋人的狂欢节

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东风夜放花千树，一夜鱼龙舞

对于生活在宋朝的人们来说，最盛大、最隆重、最热闹的节日，并不是春节，而是元宵节。

“正月里，正月正，正月十五闹花灯。”

说起正月十五元宵节，我们必会想到花灯。

元宵放灯的习俗兴于唐而盛于宋。

唐代放灯时间为三天（从正月十四到正月十六），赵宋立国后，宋太祖于乾德五年（967年）正月下诏：“上元张灯旧止三夜。

今朝廷无事，区宇乂安，方当年谷之丰登，宜纵士民之行乐。

其令开封府更放十七、十八两夜灯。”

将元宵放灯时间延长至五天。

南宋淳祐年间，又增为六夜，正月十三日就开始放灯。

而元宵放花灯的节日气氛，老早就开始酝酿了。

才过了冬至，在汴京宣德门前的御街上，开封府早已用竹木搭好了用于放灯的棚楼，饰以鲜花、彩旗、锦帛，挂着布画，画的都是神仙故事，或坊市卖药卖卦之人，这种棚楼叫作“山棚”

。

从岁前开始，汴京御街两廊每天都有各色艺人表演各种娱乐节目：说唱、歌舞、杂剧、蹴踘、猴戏、猜灯谜，奇巧百端，日新耳目，节目绝对精彩。

《东京梦华录》收录了一份当时最受欢迎的节目名单与艺人名录：吞铁剑的张九哥；演傀儡戏的李外宁；表演魔术的小健儿；演杂剧的榾柮儿；弹嵇琴的温大头、小曹；吹箫管的党千；作剧术的王十二；表演杂扮的邹遇、田地广；筑球的苏十、孟宣；说书的尹常卖；弄虫蚁的刘百禽；表演鼓笛的杨文秀。

随着元宵节的临近，人们又在御街山棚的左右，摆出两座用五彩结成的文殊菩萨与普贤菩萨塑像，身跨狮子、白象，从菩萨的手指，喷出五道水流——这是最早的人工喷泉装置吧。

从山棚到皇城宣德门，有一个大广场，官府在广场上用棘刺围成一个大圈，长约百余丈，叫作“棘盆”

。

棘盆内搭建了乐棚，教坊的艺人就在这里表演音乐、百戏。

游人就站在棘刺外面观赏。

到了放灯之期，山棚万灯齐亮，金碧相射，锦绣交辉。

上面站着身姿曼妙的歌妓美女，衣裙飘飘，迎风招展，宛若神仙。

山棚还设有人工瀑布——用辘轳将水绞上山棚顶端，装在一个巨大的木柜中，然后定时将木柜的出水口打开，让水流冲下，形成壮观的瀑布，灯光映照之下，尤为好看。

宣德门楼的两个朵楼，各挂灯球一枚，约方圆丈余，内燃椽烛。

“诸坊巷、马行、诸香药铺席、茶坊酒肆，灯烛各出新奇”

，“有灯球、灯槊、绢灯笼、日月灯、诗牌绢灯、镜灯、字灯、马骑灯、凤灯、水灯、琉璃灯、影灯”

，灯品之多，让人目不暇接。

南宋临安府的元宵节庆，也是早早就拉开了帷幕。

时序才进入冬季，街市上已开始销售各种漂亮的花灯，天街茶肆，已罗列灯球等求售，谓之“灯市”

。

正式的闹花灯时间尚未开始呢，市民们已先试着放灯。

街市上出现了很多支歌舞队，表演傀儡、杵歌、竹马之类的节目，表演者们衣着华美，“首饰衣装，相矜侈靡，珠翠锦绮，眩耀华丽”