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推荐序二 当我们谈论短视频我们在谈论什么（第2页）

在抖音平台有166万的粉丝量（统计截至2023年5月），且一直稳定增长，其成功背后一定隐藏着某些契合短视频创作规律的密码。

中世纪的欧洲，阅读和书写是一种“特权”

，仅有神职人员和少量的贵族才能拥有。

不单是因为学校、图书馆等文化设施的缺乏，还因为读写本身就很昂贵。

当时的文献是由抄写员一笔一画地抄写在贵重的羊皮纸上，一本书的抄写常常耗时数周甚至数月才能完成。

后来印刷机出现了，纸张也变得便宜了，能够读写的人变多了。

当时的人一定也曾预言，随着读写变得更容易，人人都有可能成为作家。

几百年过去了，我们看到今天写作仍然是一项“特权”

，只不过掌握这项特权的人不再是神职人员或贵族，而是那些深谙文字之道的作家、知识分子。

他们可能曾经是工人或者快递小哥、打工妹，但他们拥有普通人不具备的感受力和表达欲，有着更丰富的书写知识。

于是人们认识到，写作不同于写字。

同样，会拍视频也不同于短视频创作。

或许，特权并没有消失，只是从神职人员和贵族手中转移到了另外一群人手中。

权力的门槛也没有变低，只是从“社会阶层的门槛”

换成了“懂得表达的门槛”

。

电影学院的毕业生表面上看离视频创作更近，但技术的门槛已经改变了，他们并不必然拥有这方面的优势。

“亲爱的安先生”

的确拥有北京电影学院的专业知识，但这并不能替代他多年来在短视频领域的耕耘。

读过他的这本书就会知道，在短视频创作领域，他已经远远超过了他曾经的同学和老师。

在书中，他乐此不疲地在哲学、心理学、视听语言等领域频频切换，显示出涉猎的丰富和思想的灵动。

这其中既有身心的感悟，也不乏理性的思考，让作为读者的我对短视频的理解进一步加深了。

《梦、时间与短视频》讨论的主轴是时间。

第一部分叫作“破碎的时间”

，第二部分是“时间的纵深”

，第三部分是“时间的语法”

，三个部分读来并无严谨的逻辑关系，也不追求深刻，但“时间”

是“安先生”

思考这个世界的原点。

回想起来，“时间”

这个种子从他在电影学院学习的时候就已经种下了。

记得我上课的时候曾经请每一位同学上台，讲述自己接下来想要拍摄的电影题材。

“安先生”

讲述了一个“86秒”

的故事，题目就叫《＋86》。

大意是说故事的主人公对时间的感受和普通人不一样，他对世界的反应比别人慢86秒。

从出生时的第一声啼哭，到听懂一个笑话，他和世界有86秒的时差。

能看出来，“安先生”

自那时起就对隐藏在万物运行背后的时间作用着迷。