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徐爱录（第1页）

徐爱录

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【原文】

先生于《大学》“格物”

诸说，悉以旧本①为正，盖先儒②所谓误本③者也。

爱始闻而骇，既而疑，已而殚精竭思，参互错综，以质于先生，然后知先生之说，若水之寒，若火之热，断断乎百世以俟圣人而不惑者也④。

先生明睿天授，然和乐坦易，不事边幅。

人见其少时豪迈不羁，又尝泛滥于词章，出入二氏之学⑤，骤闻是说，皆目以为立异好奇，漫不省究。

不知先生居夷三载，处困养静⑥，精一之功，固已超入圣域，粹然大中至正之归矣。

爱朝夕炙门下，但见先生之道，即之若易而仰之愈高，见之若粗而探之愈精，就之若近而造之愈益无穷。

十余年来，竟未能窥其藩篱。

世之君子，或与先生仅交一面，或犹未闻其謦欬，或先怀忽易愤激之心，而遽欲于立谈之间，传闻之说，臆断悬度，如之何其可得也！

从游之士，闻先生之教，往往得一而遗二，见其牝牡骊黄，而弃其所谓千里者⑦。

故爱备录平日之所闻，私以示夫同志，相与考而正之，庶无负先生之教云。

门人徐爱⑧书。

【注释】

①旧本，指郑玄注、孔颖达疏的《礼记·大学》。

——编者注

②先儒，指二程与朱熹。

程颢（1032—1085），字伯淳，号明道；程颐（1033—1107），字正叔，号伊川。

二人为河南洛阳人，早年曾从学于周敦颐，与周敦颐、邵雍、张载并称“北宋五子”

，为宋明理学先驱，其学被称为“洛学”

。

有《二程遗书》《二程文集》等著作传世。

朱熹（1130—1200），字元晦，一字仲晦，号晦庵，别号紫阳，卒谥文，徽州婺源（今江西婺源）人。

朱熹师承二程三传弟子李侗，继承并发扬了二程之学，并构建起一套完整的理学思想体系，著有《四书章句集注》《周易本义》《诗集传》等。

——编者注

③《大学》，《礼记》四十九篇之第四十二。

郑玄曰：“《大学》者，以其记博学，可以为政也。”

唐人已有《大学》专本。

北宋时，与《中庸》《论语》《孟子》合并为四书。

程颐谓为“孔氏之遗书而初学入德之门也”

。

朱熹为之作注，称《大学章句》，则分全篇为经一章，传十章，并记之云：“旧本颇有错简，今因程子所定而更考经文，别为序次如左。”

而以旧本为误本。