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◎刑法（第1页）

◎刑法

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古之圣人，为人父母，莫不制礼以崇敬，立刑以明威，防闲于未然，惧争心之将作也。

故有轻重三典之异，宫墨五刑之差，度时而施宜，因事以议制。

大则陈之原野，小则肆诸市朝，以御奸宄，用惩祸乱。

兴邦致理，罔有弗由于此者也。

暨淳朴既消，浇伪斯起，刑增为九，章积三千，虽有凝脂次骨之峻，而锥刀之末，尽争之矣。

自汉迄隋，世有增损，而罕能折衷。

隋文帝参用周、齐旧政，以定律令，除苛惨之法，务在宽平。

比及晚年，渐亦滋虐。

炀帝忌刻，法令尤峻，人不堪命，遂至于亡。

高祖初起义师于太原，即布宽大之令。

百姓苦隋苛政，竞来归附。

旬月之间，遂成帝业。

既平京城，约法为十二条。

惟制杀人、劫盗、背军、叛逆者死，余并蠲除之。

及受禅，诏纳言刘文静与当朝通识之士，因开皇律令而损益之，尽削大业所用烦峻之法。

又制五十三条格，务在宽简，取便于时。

寻又敕尚书左仆射裴寂、尚书右仆射萧瑀及大理卿崔善为、给事中王敬业、中书舍人刘林甫颜师古王孝远、泾州别驾靖延、太常丞丁孝乌、隋大理丞房轴、上将府参军李桐客、太常博士徐上机等，撰定律令，大略以开皇为准。

于时诸事始定，边方尚梗，救时之弊，有所未暇，惟正五十三条格，入于新律，余无所改。

至武德七年五月奏上，乃下诏曰：

古不云乎，“万邦之君，有典有则。”

故九畴之叙，兴于夏世，两观之法，大备隆周。

所以禁暴惩奸，弘风阐化，安民立政，莫此为先。

自战国纷扰，恃诈任力，苛制烦刑，于兹竞起。

秦并天下，隳灭礼教，恣行酷烈，害虐蒸民，宇内骚然，遂以颠覆。

汉氏拨乱，思易前轨，虽复务从约法，蠲削严刑，尚行菹醢之诛，犹设锱铢之禁。

字民之道，实有未弘，刑措之风，以兹莫致。

爰及魏、晋，流弊相沿，宽猛乖方，纲维失序。

下凌上替，政散民凋。

皆由法令湮讹，条章混谬。

自斯以后，宇县瓜分，戎马交驰，未遑典制。

有隋之世，虽云厘革，然而损益不定，疏舛尚多，品式章程，罕能甄备。

加以微文曲致，览者惑其浅深，异例同科，用者殊其轻重，遂使奸吏巧诋，任情与夺，愚民妄触，动陷罗网，屡闻厘革，卒以无成。

朕膺期受箓，宁济区宇，永言至治，兴寐为劳。

补千年之坠典，拯百王之余弊，思所以正本澄源，式清流末，永垂宪则，贻范后昆。