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◎儒学二（第1页）

◎儒学二

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胡长孺，字汲仲，婺州永康人。

当唐之季，其先自天台来徙。

宋南渡后，以进士科发身者十人，持节分符，先后相望。

曾祖襜，钦州司法参军，脱略豪隽，轻赀急施，人以郑庄称之。

祖岩，起嘉定甲戌进士，知福州闽县事，卓行危论，奇文瑰句，端平、嘉定间，士大夫皆自以为不可及。

其在江西幕府，平赣州之难于指顾之顷，全活数十万人。

父居仁，淳祐丁未进士，知台州军州事，文辞政事，亦绝出于四方。

至长孺，其学益大振，《九经》、诸史，下逮百氏，名、墨、纵横，旁行敷落，律令章程，无不包罗而揆序之。

咸淳中，外舅徐道隆为荆湖四川宣抚参议官，长孺从之入蜀，铨试第一名，授迪功郎、监重庆府酒务。

俄用制置使朱孙之辟，兼总领湖广军马钱粮所佥厅，与高彭、李湜、梅应春等，号南中八士。

已而复拜福宁州倅之命，会宋亡，退栖永康山中。

至元二十五年，诏下求贤，有司强起之，至京师，待诏集贤院。

既而召见内殿，拜集贤修撰，与宰相议不合，改教授扬州。

元贞元年，移建昌，适录事阙官，檄长孺摄之。

程文海方贵显，其家气焰薰灼，即违法，人不敢呵问，其树外门，侵官道，长孺亟命撤之。

至大元年，转台州路宁海县主簿，阶将仕佐郎。

大德丁未，浙东大昆，戊申，复无麦，民相枕死。

宣慰同知脱欢察议行赈荒之令，敛富人钱一百五十万给之，至县，以余钱二十五万属长孺藏去，乃行旁州。

长孺察其有乾没意，悉散于民。

阅月再至，索其钱，长孺抱成案进曰：“钱在是矣。”

脱欢察怒曰：“汝胆如山耶！

何所受命，而敢无忌若此！”

长孺曰：“民一日不食，当有死者，诚不及以闻，然官书具在，可征也。”

脱欢察虽怒，不敢问。

县有铜岩，恶少年狙伺其间，恒出钞道，为过客患，官不能禁。

长孺伪衣商人服，令苍头负货以从，阴戒驺卒十人蹑其后。

长孺至，岩中人突出要之，长孺方逊辞以谢，驺卒俄集，皆成擒，俾尽逮其党置于法，夜行无虞。

民荷溺器粪田，偶触军卒衣，卒抶伤民，且碎器而去，竟不知主名。

民来诉，长孺阳怒其诬，械于市，俾左右潜侦之，向抶者过焉，戟手称快，执诣所隶，杖而偿其器。

群妪聚浮屠庵，诵佛书为禳祈，一妪失其衣，适长孺出乡，妪讼之。

长孺以牟麦置群妪合掌中，命绕佛诵书如初，长孺闭目叩齿，作集神状，且曰：“吾使神监之矣，盗衣者行数周，麦当芽。”

一妪屡开掌视，长孺指缚之，还所窃衣。

长孺白事帅府归，吏言有奸事屡问弗伏者，长孺曰：“此易易尔。”

夜伏吏案下，黎明，出奸者讯之，辞愈坚，长孺佯谓令长曰：“颇闻国家有诏，盍迎之。”

叱隶卒缚奸者东西楹，空县而出，庭无一人。

奸者相谓曰：“事至此，死亦无承，行将自解矣。”