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丁反求实证（第1页）

丁、反求实证

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熊君开卷明宗即正告读者，言其所谓实体，“唯是反求实证相应”

。

（第一页）“善反，则当下便是，勿须穷索。

反之一义，最宜深玩，止观双运方名反求。”

（第三页）“苟能一旦反求其本心焉，则生机油然充之矣。

遂有所开发创新，而不为物化。

盖生理畅而日新，德盛之至。

用物而不必绝物，自然物皆顺其天则，而莫非生理流行。

所谓‘形色即天性’也”

云云。

（六十三页）熊君此言，岂非以物顺天则生理流行，方为止观双运，方为实证本体，决定决定欤?岂非以未能生理流行物顺天则者，皆不得谓为止观双运实证本体欤?熊君有言，方今“世变日亟”

。

（绪言一页）

“北京群盗喧恼逼热。”

（三十三页）“疾病交摧”

。

虽“近有转机”

，而“十年来患脑病，胃坠，常漏髓，背脊苦虚”