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一九三五年004（第1页）

一九三五年004

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然而讲已往的琐事也不易。

张露薇先生说庆祝高尔基四十年创作的时候，“中国也有鲁迅，丁玲一般人发了庆祝的电文，……然而那一群签名者中有几个读过高尔基的十分之一的作品？”

这质问是极不错的。

我只得招供：读得很少，而且连高尔基十分之一的作品究竟是几本也不知道。

不过高尔基的全集，却连他本国也还未出全，所以其实也无从计算。

至于祝电，我以为打一个是应该的，似乎也并非中国人的耻辱，或者便失了人性，然而我实在却并没有发，也没有在任何电报底稿上签名。

这也并非怕有“奴性”

，只因没有人来邀，自己也想不到，过去了。

发不妨，不发也不要紧，我想：发，高尔基大约不至于说我是“日本人的追随者的作家”

，不发，也未必说我是“张露薇的追随者的作家”

的。

但对于绥拉菲摩维支的祝贺日，我却发过一个祝电，因为我校印过中译的《铁流》。

这是在情理之中的，但也较难于想到，还不如测定为对于高尔基发电的容易。

当然，随便说说也不要紧，然而，“中国的知识阶级就是如此浅薄，做应声虫有余，做一个忠实的，不苟且的，有理性的文学创作者和研究者便不成了”

的话，对于有一些人却大概是真的了。

张露薇先生自然也是知识阶级，他在同阶级中发见了这许多奴隶，拿鞭子来抽，我是了解他的心情的。

但他和他所谓的奴隶们，也只隔了一张纸。

如果有谁看过菲洲的黑奴工头，傲然的拿鞭子乱抽着做苦工的黑奴的电影的，拿来和这《略论中国文坛》的大文一比较，便会禁不住会心之笑。

那一个和一群，有这么相近，却又有这么不同，这一张纸真隔得利害：分清了奴隶和奴才。

我在这里，自以为总算又钩下了一种新的伟大人物──一九三五年度文艺“预言”

家──的嘴脸的轮廓了。

（八月十六日。

）

论毛笔之类

国货也提倡得长久了，虽然上海的国货公司并不发达，“国货城”

也早已关了城门，接着就将城墙撤去，日报上却还常见关于国货的专刊。

那上面，受劝和挨骂的主角，照例也还是学生，儿童和妇女。

前几天看见一篇关于笔墨的文章，中学生之流，很受了一顿训斥，说他们十分之九，是用钢笔和墨水的，这就使中国的笔墨没有出路。

自然，倒并不说这一类人就是什么奸，但至少，恰如摩登妇女的爱用外国脂粉和香水似的，应负“入超”

的若干的责任。

这话也并不错的。

不过我想，洋笔墨的用不用，要看我们的闲不闲。

我自己是先在私塾里用毛笔，后在学校里用钢笔，后来回到乡下又用毛笔的人，却以为假如我们能够悠悠然，洋洋焉，拂砚伸纸，磨墨挥毫的话，那么，羊毫和松烟当然也很不坏。

不过事情要做得快，字要写得多，可就不成功了，这就是说，它敌不过钢笔和墨水。

譬如在学校里抄讲义罢，即使改用墨盒，省去临时磨墨之烦，但不久，墨汁也会把毛笔胶住，写不开了，你还得带洗笔的水池，终于弄到在小小的桌子上，摆开“文房四宝”

。