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齐鬲城《广记》引作南城,《绀珠集》作历城东有蒲台,秦始皇所顿处。
时始皇在台下,萦蒲以系马,至今蒲生犹萦,俗谓之“始皇蒲”
已上亦见《广记》四百八。
《绀珠集》引无末句。
始皇作石桥,欲过海观日出处,时有神人能驱石下海,石去不速,神人辄鞭之,皆流血,至今悉赤《绀珠集》引作神人鞭之流血,石皆赤色。
阳城山上石皆起立东倾,如相随状已上亦见《绀珠集》二,末作有趋赴之状,至今犹尔。
秦皇于海中作石桥,或云:“非人功所建,海神为之竖柱。”
始皇感其惠,乃通敬于神,求与相见。
神云:“我形丑,约莫图我形,当与帝会。”
始皇乃从石桥入海三十里,与神人相见。
左右巧者潜以脚画神形,神怒曰:“速去!”
即转马,前脚犹立,后脚随崩,仅得登岸。
出《三齐要略》原本。
《说郛》二十五
秦始皇时,长人十二,见于临洮,皆夷服,于是铸铜为十二枚以写之。
盖汉十二帝之瑞也。
《广记》一百三十五
荥阳板渚津原上有厄井,父老云:汉高祖曾避项羽于此井也,为双鸠所救。
故俗语云:“汉祖避时难,隐身厄井间;双鸠集其上,谁知下有人?”
汉朝每正旦辄放双鸠。
或起于此。
《说郛》二十五。
《广记》一百三十五
汉高祖手敕太子云:“吾遭乱世,当秦禁学问,生不读书,又不自喜,谓读书无所益。
洎践阼以来,时书,乃使人知之者作之,追思昔所行多不是。”
又云:“尧舜不以天下与子,而与他人,此非为不惜天下,但子不中立耳!
人有好牛马,尚惜,况天下邪?吾以汝是元子,早有立意,兼群臣咸称,如有汝友“四皓”
,吾所不能致,而为汝来,自为汝大事也。
今定汝为嗣。”
又云:“吾生不学书,但读书问字而遂知耳,以此故不大工,然亦足自解。
今视汝书,犹不如吾,汝可勤学习!
每上疏宜自书,勿使吏人也。”
又云:“汝见萧曹张陈诸公侯,吾同时人,倍年于汝者,皆拜,并语汝诸弟。”
又云:“吾得疾遂困,以如意母子相累,其余诸子皆足自立,哀此儿犹小也。”
出《汉书》《高祖手敕》。
《说郛》二十五
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