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齐鬲城《广记》引作南城，《绀珠集》作历城东有蒲台，秦始皇所顿处。

时始皇在台下，萦蒲以系马，至今蒲生犹萦，俗谓之“始皇蒲”

已上亦见《广记》四百八。

《绀珠集》引无末句。

始皇作石桥，欲过海观日出处，时有神人能驱石下海，石去不速，神人辄鞭之，皆流血，至今悉赤《绀珠集》引作神人鞭之流血，石皆赤色。

阳城山上石皆起立东倾，如相随状已上亦见《绀珠集》二，末作有趋赴之状，至今犹尔。

秦皇于海中作石桥，或云：“非人功所建，海神为之竖柱。”

始皇感其惠，乃通敬于神，求与相见。

神云：“我形丑，约莫图我形，当与帝会。”

始皇乃从石桥入海三十里，与神人相见。

左右巧者潜以脚画神形，神怒曰：“速去！”

即转马，前脚犹立，后脚随崩，仅得登岸。

出《三齐要略》原本。

《说郛》二十五

秦始皇时，长人十二，见于临洮，皆夷服，于是铸铜为十二枚以写之。

盖汉十二帝之瑞也。

《广记》一百三十五

荥阳板渚津原上有厄井，父老云：汉高祖曾避项羽于此井也，为双鸠所救。

故俗语云：“汉祖避时难，隐身厄井间；双鸠集其上，谁知下有人？”

汉朝每正旦辄放双鸠。

或起于此。

《说郛》二十五。

《广记》一百三十五

汉高祖手敕太子云：“吾遭乱世，当秦禁学问，生不读书，又不自喜，谓读书无所益。

洎践阼以来，时书，乃使人知之者作之，追思昔所行多不是。”

又云：“尧舜不以天下与子，而与他人，此非为不惜天下，但子不中立耳！

人有好牛马，尚惜，况天下邪？吾以汝是元子，早有立意，兼群臣咸称，如有汝友“四皓”

，吾所不能致，而为汝来，自为汝大事也。

今定汝为嗣。”

又云：“吾生不学书，但读书问字而遂知耳，以此故不大工，然亦足自解。

今视汝书，犹不如吾，汝可勤学习！

每上疏宜自书，勿使吏人也。”

又云：“汝见萧曹张陈诸公侯，吾同时人，倍年于汝者，皆拜，并语汝诸弟。”

又云：“吾得疾遂困，以如意母子相累，其余诸子皆足自立，哀此儿犹小也。”

出《汉书》《高祖手敕》。

《说郛》二十五