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因取怀之。
以渡江东。
又尝遇火,不暇取经;及屋尽火灭,得之于灰尽之下,俨然如故。
会稽王道子就嵩曾云求以供养。
后尝暂在新渚寺。
刘敬叔云,曾亲见此经:字如麻大,巧密分明。
新渚寺,今天安是也。
此经盖得道僧释慧则所写也。
或云,尝在简靖寺,靖首尼读。
《珠林》十八。
《广记》一百十三
晋史世光者,襄阳人也。
咸和八年,于武昌死。
七日,沙门支法山转小品,疲而微卧。
闻灵座上,如有人声。
史家有婢,字张信,见世光在灵上,著衣帢,具如平生。
语信云:“我本应堕龙中《广记》引作狱中,支和尚为我转经,昙护,昙坚迎我上第七梵天快乐处矣。”
护,坚并是山之沙弥,已亡者也。
后支法山复往为转大品,又来在坐。
世光生时,以二幡供养。
时在寺中,乃呼张信:“持幡送我。”
信曰:“诺。”
便绝死。
将信持幡,俱西北飞上一青山。
上如琉璃色。
到山顶,望见天门,世光乃自提幡,遣信令还;与一青香,如巴豆,曰:“以上支和尚。”
信未还,便遥见世光直入天门。
信复道而还,倏忽醒活;亦不复见手中香也;幡亦故在寺中。
世光与信,于家去时,其六岁儿见之,指语祖母曰:“阿爷飞上天,婆为见不?”
见光后复与天人十余,俱还其家,徘徊而去。
每来必见簪帢,去必露髻。
信问之。
答曰:“天上有冠,不著此也。”
后乃著天冠与群天神,鼓琴行歌,经上母堂。
信问:“何用屡来?”
曰:“我来,欲使汝辈知罪福也;亦兼娱乐阿母。”
琴音清妙,不类世声;家人大小,悉得闻之。
然闻其声,如隔壁障,不得亲察也。
唯信闻之,独分明焉。
有顷去,信自送《广记》引有送字。
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