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第九篇 武帝时文术之盛（第1页）

第九篇武帝时文术之盛

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武帝有雄材大略，而颇尚儒术。

即位后，丞相卫绾即请奏罢郡国所举贤良治申商韩非苏秦张仪之言者。

又以安车蒲轮征申公枚乘等；议立明堂；置五经博士。

元光间亲策贤良，则董仲舒公孙弘等出焉。

又早慕词赋，喜《楚辞》，尝使淮南王安为《离骚》作传。

其所自造，如《秋风辞》见第七篇、《悼李夫人赋》见《汉书》《外戚传》等，亦入文家堂奥。

复立乐府，集赵代秦楚之讴，以李延年为协律都尉，多举司马相如等数十人作诗颂，用于天地诸祠，是为《十九章》之歌。

延年辄承意弦歌所造诗，谓之《新声曲》，实则楚声之遗，又扩而变之者也。

其《郊祀歌》十九章，今存《汉书》《礼乐志》中，第三至第六章，皆题《邹子乐》。

“朱明盛长，旉与万物。

桐生茂豫，靡有所诎。

敷华就实，既阜既昌，登成甫田，百鬼迪尝。

广大建祀，肃雍不忘。

神若宥之，传世无疆。”

“朱明”

三“邹子乐”

“日出入安穷，时世不与人同。

故春非我春，夏非我夏，秋非我秋，冬非我冬。

泊如四海之沱，遍观是邪谓何。

吾知所乐，独乐六龙。

六龙之调，使我心若。

訾，黄其何不来下！”

《日出入》九

是时河间献王以为治道非礼乐不成，因献所集雅乐；大乐官亦肄习之以备数，然不常用，用者皆新声。

至敖游宴饮之时，则又有新声变曲。

曲亦昉于李延年。

延年中山人，身及父母兄弟皆故倡，坐法腐刑，给事狗监中。

性知音，善歌舞，武帝爱之，每为新声变曲，闻者莫不感动。

尝侍武帝，起舞，歌曰：“北方有佳人，绝世而独立，一顾倾人城，再顾倾人国。