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气交变大论篇第六十九（第1页）

气交变大论篇第六十九

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黄帝问道：五运交替与天之六气相应，阴阳往来与寒暑变化相随。

真气与邪气相争，导致人体内外无法统一，六经的气血动**不安，五脏之气也失衡而互相转移。

这种情况会出现太过、不及、专胜以及互相兼并的现象。

我想知道这些变化的起始原理和它们在人体上引发的病症，您能否详细解释一下？

岐伯恭敬地回答说：您提的问题非常高明！

这是很深奥的理论，历来帝王都非常重视。

虽然我的学识有限，但我会尽力解答。

黄帝说：我听说，遇到合适的人而不传授知识，是一种失道的行为；但如果传授给不合适的人，同样也会使宝贵的学术思想失传。

我虽然道德修养不够高深，但我对百姓因疾病而早逝的情况深感同情。

为了保护人们的生命，使宝贵的学术思想永远流传，我希望您能将这些知识传授给我，由我来负责整理并传承下去，您看如何？

岐伯说：让我详细为您讲解吧！

《上经》中提到，研究医道的人必须懂得天文、地理和人事，这样才能使医学理论长存不灭。

这就是为了研究天气、地气和人气的相互关系。

具体来说，我们需要了解日月五星等天文知识，四时方位等地理情况，以及人体生理病理的情况。

当气候变化太过或不及时，人体也会随之发生变化。

黄帝问：五运的气化太过会怎样呢？

岐伯详细解释道：如果木运太过，风气就会流行，导致脾土受邪，人们容易出现消化不良、肢体沉重等症状。

如果火运太过，暑热就会流行，导致肺金受邪，人们容易出现呼吸系统疾病。

如果土运太过，雨湿就会流行，导致肾脏受邪，人们容易出现腹痛、四肢寒冷等症状。

如果金运太过，燥气就会流行，导致肝脏受邪，人们容易出现两胁疼痛、眼病等症状。

如果水运太过，寒气就会流行，导致心火受邪，人们容易出现身热、烦躁等症状。

这些都是五运太过时可能出现的病症。

黄帝听后说：您讲解得非常详细。

那么五运之气的动乱是如何产生的呢？有没有办法提前预知呢？

岐伯回答说：五气的变动虽然没有固定的规律，但我们可以通过观察自然现象和人体的反应来推断。

例如，当风气过于盛行时，我们可以预见到可能会对脾土产生不利影响；当暑热过于严重时，我们可以预见到可能会对肺金产生不利影响。

通过观察和分析这些现象，我们就可以提前采取措施来预防疾病的发生。

黄帝又问：这是为什么呢？

岐伯进一步解释说：风、热、湿、燥、寒这五气分别对应着东、南、中、西、北五个方向。

它们各自有着独特的特性和作用。

例如，风能使木气旺盛，滋养木类物质；热能温养火气，使万物繁荣茂盛；湿能滋润土气，使土类物质充实丰满；燥能清爽金气，使金类物质紧缩收敛；寒能清冷水气，使水类物质清净安谧。

当这些气过于盛行或不足时，就会对人体产生不利影响，引发各种病症。

因此，我们需要了解五运之气的德、化、政、令、灾、变等情况，以便及时采取措施来保护自己和他人的健康。