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8甄氏 可以与芸芸众生共情的女子（第1页）

8、甄氏：可以与芸芸众生共情的女子

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甄氏，即甄夫人，真实姓名不详，后人一般称其名字为甄宓或甄洛，因是曹丕的原配，所以在曹丕成为魏文帝之后，后人一般称之为文昭甄皇后。

甄氏的父亲是甄逸，家里世袭两千石俸禄官职，是世家大族中的姑娘。

她出生不久后，家里有人看见其身上盖着一件玉衣，这件衣服从未见过，更不是府里的东西，想来是天上的神仙做的，所以她出生不久后，家里人就明白，这是真正的贵女，不同一般的女孩子。

这样巧妙的事儿，还不止发生了一次，每发生一次，都让家里人更刮目相看几分。

甄氏的父亲去世时，她只有三岁，就天生心思敏感，共情能力强，看见家里人哭，甄氏也跟着嚎啕大哭。

甄氏能感觉到亲人的离世，能感觉到身边人的痛苦，哪怕她还是个含指头玩的小孩子，所以这也为她这一生埋下了伏笔，这不平凡的能力注定她要有不平凡的人生。

刘良和甄家的关系好，族中人请其为家里的孩子们看相，在科技还不发达的年代，看相成了大家做出重大决策中的一环。

甄氏那么小，被人抱着出来看相，她什么都没做，便被人看出她的命格不平凡，以后必定贵不可言。

这和之前的种种迹象重合在一起，她成了家里的宠儿，哪怕她是个女孩，同样拥有了读书的机会。

甄氏很珍惜读书的机会，这样超前的思想，简直不敢想象，要知道当时的社会环境压迫着女性，大家都在做女红，似乎一个女孩子只要女红做得好，她才能拥有更好的夫君，才是女孩子应该做的事。

当所有人都认同这个理论的时候，你就同一个白布掉入了大染缸中，思想自然而然的被同化，你会迅速成为其中的一份子，但甄氏如此的不同寻常，她整日拿着书看，不但如此，她还时常借用自己哥哥的笔墨纸砚写字。

‘聪慧’这个词，不会将人分出性别来，博闻强记是甄氏的代言词。

在读书上，家里的男孩子也要略逊她一筹，家里的哥哥还对她说教，你一个女孩子，不好好学习女工，整日读书，难道还能做官。

自古以来，读书就是一件具有功利性的事，书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，已经告诉我们，读书后就可以获得财物。

这是当时社会中常有的偏见，女人不能做官，所以读书也无用。

但甄氏可不这样想，她觉得女子的贤惠，都是从前人的经验中学来的，不读书怎么能借鉴古人的智慧，读书可以明理，甄氏更是为了修养自己的心性。

甄氏那么闪耀，又那么有天赋，放在现代社会定是一个学霸，可以成为女博士。

可在那个时代，她只能被困在后宅中，成为所谓的贤妻良母。

好在她并没有因此放弃读书，不管是兄弟的奚落，还是姐妹的嘲讽，她都不放在眼里，一心一意做自己。

长辈喜欢她，可不见得兄弟姐妹会喜欢她。

同龄人多会比较，她身上有那么多的光环，还有相士刘良的判言，更让她的身上多了一些金光，大家都在等着她长大，看她是否真的如传说的那般厉害。

可在长大的日子里，甄氏总是有自己的主见，家里请了杂耍的人在院子里表演，女孩子们在阁楼里观看。

旧时对女性的束缚太多，她们总是见不到家里以外的男人，更没办法随意上街。

这样的表演，对每个女孩子而言都是新奇的，大家好奇心中，想看看也无可厚非。

可甄氏没去看，她总是有自己的想法，甄氏觉得这不是女孩子该去看的表演，时代束缚了她，她将自己装进了更坚固的牢笼里。

这样的笼子，不是别人给她，是她自己亲手建立起来的。

甄氏总能突破别人的固有观念，读书丰富自己，可也喜欢用更高的道德标准衡量自己，她觉得女性不应该去窥见外男，要看就大大方方的看，要么就不去看，甄氏总是如此的不同，她似乎和其他人的脚步总是重叠不到一起去。

汉末是天下大乱的时候，又赶上灾荒，百姓的日子要多难有多难，易子而食，卖儿卖女成了家常便饭，因为吃不起饭而饿死的人，如过江之鲫，只有贵族能平稳的活下来。

甄家就是这样的贵族，他们家家底丰厚，家里存着很多粮食，在缺粮的时候，家里还趁机收敛钱财，让大家用高价买粮食。

甄氏知道后很生气，她劝解家里人，权衡利弊的将此事分析出来。

一个人本来是没罪的，可因为有了一件举世珍宝，这个人就成了罪人，天下人都要来杀他，抢夺这个珍宝，这样的事情从来都不是新鲜事，随便翻开一页历史都可以看见。

甄氏还劝家里人，应该广开粮仓，救济穷苦百姓，这样才是积德行善的事。