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第30章附录中国历史研究法补编(10)
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王懋竑的《朱子年谱》不录正式的著作,而录了许多奏疏序跋书札。
政治非朱子所长,政治的文章却太多;学术是朱子所重,学术的文章却太少。
在王懋竑的意思,以为把学术的文章放在年谱后的《论学切要语》中便已够了,不必多录。
《论学切要语》的编法,固然不错,但没有注清楚做文的年分,使得读者不知孰先孰后,看不出思想迁流的状态,不如把论学的文章放入年谱还更好。
《性理大全》、《朱子全集》都依文章的性质分类,没有先后的次序。
王阳明编《朱子晚年定论》,说朱子晚年的见解和陆子一致,已开出以年分的先后看思想的迁流一条大路来。
虽然王阳明所认为朱子晚年的作品,也有些不是晚年的,但大致尚不差。
王懋竑攻击王阳明的不是,却不曾拿出健全的反证来。
《朱子年谱》载的文章虽不少,但还不能详尽,总算一件缺憾。
记载文章的体例,《顾亭林年谱》最好。
整篇的文章并没有采录多少,却在每年叙事既完之后,附载那年所做诗文的篇目。
文集没有,别处已见的遗篇逸文,知道是哪一年的,也记录出来。
文体既很简洁,又使读者得依目录而知文章的先后,看文集时,有莫大的方便。
这种方法,很可仿用。
篇目太多,不能分列,各年之下,可另作一表,附在年谱后。
文学家的方面不止一种,作品也不一律,替文学家作年谱的人不应偏取一方面的作品。
像《苏东坡年谱》只载诗文的篇目,没有一语提到词,便是不对。
作者以为词是小道,不应入年谱。
其实苏东坡的作品,词占第一位,诗文还比不上。
即使说词不如诗文,也应该平等的记载篇目,或摘录佳篇。
现行的苏东坡年谱不记及词,实在是一大缺点。
曾国藩是事业家,但他的文章也很好。
即使他没有事业,单有文章,也可以入文苑传。
我们很希望他的年谱,记载他的文章诗句,或诗文的篇目。
现行的《曾文正公年谱》,我嫌他载官样的文章太多,载信札和别的文章太少。
好文章尽多著,如《李恕谷墓志铭》、《昭忠词记》等,应该多录,却未注意。
纯文学家的年谱只能录作品的目录,不能详录作品,最多也只能摘最好的作品记载一二。
若录多了就变成集子,不是年谱的体裁了。
《玉谿生年谱笺注》录了许多诗篇,作者以为那些诗都和谱主的生活有关,不能不录全文。
结果,名为年谱,实际成了编年体的诗注。
就算作得很好,也只是年谱的别裁,不是年谱的正格。
有志作年谱的人们,还是审慎点好。
(四)关于考证
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