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第40章大唐曹溪第六祖大鉴禅师第二碑
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唐·刘禹锡
(刘禹锡,字梦得,中山人。
擢进士,登博学宏词科,工文章。
累官到集贤直学士,出为苏州刺史。
以政绩闻廷,赐金紫服,迁太子宾客。
晚年以文章自适,兼工诗。
白居易推为诗豪。
有《刘宾客集》四十卷。
)
元和[1]十一年某月日,诏书追褒曹溪第六祖能公,谥曰“大鉴”
。
实广州牧马总以疏闻[2],繇是可其奏。
尚道以尊名[3],同归善善[4],不隔异教[5]。
一字之褒,华夷孔怀,得其所故也。
马公敬其事,且谨始以垂后。
遂咨于文雄[6],今柳州刺史河东柳君[7]为前碑。
后三年,有僧道琳率其徒,由曹溪来。
且曰:愿立第二碑,学者志也。
[1]唐宪宗年号。
[2]闻,闻之于宪宗也。
[3]尚,庶几也。
[4]《公羊传》:“君子之善善也长。”
《穀梁传》:“善善乐其终。”
[5]释与儒教迹不同,故云导师教。
[6]文章之雄也。
[7]名宗元,字子厚。
维如来[1]灭后中五百岁,而摩腾、竺法兰以经来[2],华人始闻其言,犹夫重昏之见曶爽[3]。
后五百岁,而达磨以法来,华人始传其心,犹夫昧旦之睹白日。
自达磨六传至大鉴,如贯意珠[4],有先后而无同异。
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