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第5章 少年中国之精神 5（第1页）

第5章少年中国之精神（5）

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我将来打算用英文作一本西方的思想史（AHistoryht），就本着这种意思做去。

例如述黑格尔的哲学，他自身的重要远不如他的三个弟子。

第一，如Strauss耶稣教义的得失，把从前一种迷信的崇拜推翻；第二，如Feuerbach极端提倡唯物质主义（Materialism）；第三，如马克思（KarlMarx）竭力提倡社会主义，用黑格尔的辩证法（Dialecticalmethod）和哲学上的唯物主义构成唯物史观，用此解释人类社会的演进，及将来共产主义社会的归宿。

至于黑格尔本身的哲学，和他的祖若父的哲学，只说个线索就够了。

这不过是其中的一例罢了。

但是我看近来学校方面虽因经济的关系不能发展，而诸位同学求学的热忱，反不致因此而受影响，且有独立研究的兴趣，这是使我即要离别诸同学时一种觉得难过的感想。

也许将来一时感情的冲动，从早回来，也未可知。

学术救国

今天时间很短，我不想说什么多的话。

我差不多有九个月没到大学来了！

现在想到欧洲去。

去，实在不想回来了！

能够在那面找一个地方吃饭，读书就好了。

但是我的良心是不是就能准许我这样，尚无把握。

那要看是哪方面的良心战胜。

今天我略略说几句话，就作为临别赠言吧。

去年八月的时候，我发表了一篇文章，说到救国与读书的，当时就有很多人攻击我。

但是社会送给名誉与我们，我们就应该本着我们的良心、知识、道德去说话。

社会送给我们的领袖的资格，是要我们在生死关头上，出来说话作事，并不是送名誉与我们，便于吃饭拿钱的。

我说的话也许是不入耳之言，但你们要知道不入耳之言亦是难得的呀！

去年我说，救国不是摇旗呐喊能够行的；是要多少多少的人投身于学术事业，苦心孤诣实事求是的去努力才行。

刚才加藤先生说新日本之所以成为新日本之种种事实，使我非常感动。

日本很小的一个国家，现在是世界四大强国之一。

这不是偶然来的，是他们一般人都尽量的吸收西洋的科学、学术才成功的。

你们知道无论我们要作什么，离掉学术是不行的。

所以我主张要以人格救国，要以学术救国。

今天只就第二点略为说说。

在世界混乱的时候，有少数的人，不为时势转移，从根本上去作学问，不算什么羞耻的事。

“三一八”

惨案过后三天，我在上海大同学院讲演，就是这个意思。

今天回到大学来与你们第一次见面，我还是这个意思，要以学术救国。

这本书是法人巴士特（Pasteur）的传。

是我在上海病中看的，有些地方我看了我竟哭了。

巴氏是一八七零年普法战争时的人。

法国打败了。