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。
甚至许多国会议员对使用这个称呼并不感到羞耻或惧怕。
蒙古人和大多数满族人也称自己为“臣”
,还有一些与皇室有亲戚关系的满族人,用相当古老的术语“奴才”
(即“皇帝的奴隶”
)自称,还说自己“不尽本分”
。
民国官员使用的措辞不尽相同。
他们大多省略了“臣”
,而写了“呈进”
或“恭进”
。
W.W.颜博士用的是“跪进”
,意思是说“跪着进献礼物”
。
像张勋和张海鹏这样的忠臣也用了这个词。
张海鹏现任(1934年)热河州长,他很高兴在晚年能有机会公开表示对皇帝的忠诚。
在这里,有一点需要提及。
尽管民国政府曾郑重承诺,皇室的私有财产绝对不会受到侵犯。
但1924年11月,他们成了北京的主人,于是皇帝和皇后几乎所有的结婚礼物都被一群士兵和政客据为己有。
紫禁城的珍宝被没收了,理由是它们都是国家财产,似乎皇帝和他的祖先是这片土地上唯一被禁止以私人身份收藏艺术品的人。
不管对这种没收行为怎么解释,也不能把皇帝退位后人们自由赠送给他的结婚礼物算作中华民国的合法财产。
皇帝之所以被夺走这些财务,理由更是可笑得令人不齿。
我曾在皇帝的婚礼和其他场合送过几件不值什么钱的礼物,它们也被没收了。
尽管我的本意并不是把它们送给中国人民。
我毫不怀疑,1922年大多数结婚礼物的赠送者,也跟我有着相同的想法。
或许,“基督将军”
送的大喜白玉如意是个例外。
当他借助武力成为紫禁城的主人后,毫不费力地把它送的结婚礼物挑了出来,并把它送还给了原来的收礼人。
大婚前不久,朝廷宣布了一道圣旨,晋升先皇的三位后妃为“太妃”
。
内容如下:
鉴于敬懿太妃、荣惠太妃侍奉先帝穆宗(同治皇帝,1862-1875年在位)尽责恭敬、行事谨慎、无可指摘;鉴于端康太妃侍奉先帝德宗(光绪皇帝,1875-1908年在位)尽责恭顺;鉴于朕大婚当即,为表尊崇,理当授予上述诸人新的荣誉。
朕宣布,授予她们“皇贵太妃”
的称号。
着礼部拟定奏章,行册封礼。
钦此。
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